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在中国传统政治观念中,社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸,“父慈、子孝、兄良...

在中国传统政治观念中,社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸,“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义”,由父子推及君臣;“修身、齐家、治国、平天下”,则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是

A.统治集团内部等级秩序分明    B.政治权利依靠宗法制度维系

C.政治制度与儒家伦理相结合    D.个人价值与国家利益相统一

 

C 【解析】 试题分析:材料“则是由个人、家庭扩大到国家和社会”表明与统治集团内部没有关系,故A项错误;“社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸”,材料强调的是社会等级关系,而不是政治权利,故B项错误;材料“由父子推及君臣;‘修身、齐家、治国、平天下’”“则是由个人、家庭扩大到国家和社会”表明家庭伦理关系延伸到国家的政治制度,故C项正确;材料没有涉及到个人价值与国家利益,故D项错误。 考点:古代中国的政治制度·中国古代政治制度的特点·政治制度与儒家伦理相结合。 【名师点睛】儒家伦理政治观具有伦理与政治一体化、“德治”与“民本”思想相融合以及注重伦理道德的制度化和政治制度的伦理化等鲜明特色,充分体现出我国古代伦理道德和思想文化的优良传统与民族美德,对我国封建社会乃至当今时代的发展都有着不可忽视的重要作用与影响。  
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考点分析:
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据《明史》记载:朱元璋所设殿阁之职,对国家事务“鲜所参决”;“自正统后,始专命内阁条旨”;而“终天顺之世,李贤为首辅,吕原、彭时佐之”。以上变化表明

A.内阁首辅专权现象严重            B.内阁已成为法定中央行政机构

C.内阁取代六部掌管行政            D.内阁拥有参与国事决策的权力

 

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明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于

A. 扩大地方行政权力    B. 提高地方行政效率

C. 削弱六部的权限    D. 缓解中央与地方的对立

 

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明朝出现海瑞扶棺式的冒死硬谏,海瑞谏嘉靖,几近痛骂,嘉靖帝碍于舆论,无可奈何。官僚集团或采取车轮战术,或发动集体抗议,在君主屈尊求情下仍决不让步。这说明明朝

A.君主专制的高度强化             B.士大夫民主意识觉醒

C.天理纲常的礼法加强             D.君主与士人共治天下

 

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嘉庆皇帝曾详细叙述他刚即位时的一种情况:许多人没事就往军机处跑,办公室和走廊里,吵吵嚷嚷,人来人往,大都是外单位的。如果问他来军机处做什么,回答有两种,一是来汇报工作的,二是来找领导签字的。实际上都是来打探消息,甚至做交易的!材料表明

A.军机处的严肃性下降                   B.军机大臣位高权重 

C.权利重组引发的动荡                   D.朝廷结党营私盛行

 

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美国汉学家白彬菊指出:军机处实现了从君主专政大臣行政、从直接的帝国个人专制君臣联合行政的转变,这种变化使清政权在中年时走向昌盛,并最终延长了其寿命。作者旨在说明军机处的设立

A. 使君主专制达到顶峰

B. 有利于建立高效政府

C. 对皇帝权力有所约束

D. 借鉴了西方民主制度

 

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