据考古发现，商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室、贵族的典礼、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、形制和数量，是器主人等级身份和政治地位的象征。青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰，商代人相信，这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通，以庇佑其在世间的权力和财产。由此可见（ ）
A．商代的青铜器制造业极其发达
B．商代礼乐制度已经很完备了
C．青铜器是王室、贵族重要的生活用品
D．青铜器是研究商代政治制度的重要文物
下列选项不能反映分封制及其影响的是（ ）
A．“封建亲戚，以藩屏周”
B．“谱牒不立，则传久而失宗”
C．普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣
D．武王克殷反周，未及下车，而封黄帝之后于蓟
下图是某学者综合考虑“社会稳定”“经济业绩”“科技进步”“思想发展”和“疆域变化”等因素绘成的《中国历代兴衰图》（局部）。以下对①②③④各朝代特点描述正确的是（ ）
A．①社会稳定、思想发展、疆域广阔
B．②科技落后、经济发展、疆域广阔
C．③社会动荡、思想停滞、科技落后
D．④社会动荡、经济停滞、思想活跃
20世纪的战争与和平
材料一二 战后，以矜持著称的德国人，甚至会在田野里与野狗争夺一块发霉的马铃薯。通往农村的火车车厢外，常常趴满了前去觅食的逃票乘客。由于货币作用降低，买东西必须使用购货证，香烟成了抢手货，往往成为物物交换中的计量单位和不等值物品交换中的“找头”。不少国家，尤其是周边国家，对德国充满敌意，视其为不可救药者。而煤的供应停止，没有电，使得许多企业、工厂、学校以及其他国家设施被迫临时关门。德国进入真正的冬天。——摘编自迈内克《德国的灾难》
材料二 欧根·科贡的《党卫队国家》一书，条理清楚地向读者揭示了党卫队的真相；雅斯贝斯的《罪责问题》一书，提出每个德国人都有道德罪行和抽象罪行，都应该进行深刻反思。联邦德国成立后，阿登纳以政府总理的身份呼吁“德国人民有责任作道德和物质上的补偿”。1970年，时任总理的勃兰特向华沙犹太人殉难者纪念碑下跪，更是把忏悔文化推到了顶点。战后初期，各地的小剧场、歌舞厅、报告厅等就开始涌现，仅柏林一地就有2000多个，大多没有暖气，饥肠辘辘的参与者在寒冷中听报告、看演出，乐在其中。同时法兰克福取代莱比锡成为国家图书出版中心，各地图书馆大增，短期内数量就翻了一番。
——摘编自《光明日报》《战后德国经济复兴的原因》
（1）依据材料一，如何理解“德国进入真正的冬天”。
（2）依据材料二并结合所学，分析人类应该如何避免战争再次发生。
历史上重大改革回眸
材料唐开国时，丁男受田多少就很不一致。后来地主兼并愈来愈剧烈，官府贪暴愈来愈凶猛。农民受到租庸调法的压力也愈来愈严重。……天宝年间，均田制早不存在，调查丁口并无实际意义，也就无须造户籍。……实行不以人丁为本的租庸调法。安史之乱以后，户口削减，向乡里按丁收税已不能行，唐代宗大历年间，开始按亩定税，改变以人丁为本的旧法，分夏秋两季收税，为两税法开先例。
780年（建中元年），唐德宗行两税法。要点是：量出制入；商贾在所在州县纳税三十分之一，使与定居的人负担均等；定居的人，分夏、秋两次纳税；两税都按钱计算；租庸调及其他一切税目全部废除。
——范文澜《中国通史》
（1）根据材料，概括两税法改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，对两税法的作用进行评价。
阅读材料，完成下列要求。
文学艺术来源于生活，文学作品往往是一定时期社会生活的反映。换句话说，社会生活往往影响作者创作的风格和特点，使人们能够通过文学作品体会当时的社会生活和思想潮流。
表一
故事一 |
《明史·列女传》中记载：“杨氏，慈溪人，字同邑郑子琜。洪武中，子琜父仲缴戍云南。明制，子成丁者随遣，子琜亦在戍中。杨年甫十六，闻子琜母老弟幼，请于父母，适郑养姑，以待子琜之返。子琜竟卒戍所，杨与姑抚诸叔成立，以夫从子孔武为嗣，苦节五十余年。” |
故事二 |
薄伽丘《十日谈》第六天故事第七则《菲莉芭胜诉》故事梗概：美貌多情的少妇菲莉芭因犯通奸罪被押上审判台，按法律她应该被处火刑，但她在法庭上侃侃而谈，以满足生理需求为理由进行申诉，成功地为自己辩护，并且指责法律对妇女不公平。她逃脱了惩罚，那条残酷的法律也得到修改，规定只有因贪图金钱而背叛丈夫的行为才受制裁。这才是一个“人性的法庭”，菲莉芭胜诉是对人性的尊重。 |
从表一两则故事中分别提炼出其所蕴含的历史信息，并至少从两个角度对其进行解读。（要求：结合时代背景，充分利用材料，史论结合）
