古希腊雅典的每一个公职人员在其一年任期内都要经10次群众性的资格审查。这反映了雅典公民具有( )
①参与权 ②知情权
③审议权 ④发言权
A.①②③④ B.①②④
C.①③ D.②③④
伯里克利在著名的“葬礼演说”中说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里。而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是( )
A.公民大会 B.五百人会议
C.陪审法庭 D.四百人会议
“陶片放逐法”是雅典公民实行民主政治的一种重要方式。美国考古学家曾在希腊发现了刻有铁米斯托克里(公元前5世纪雅典著名政治家,史书记载他曾被“陶片放逐法”放逐)名字的陶片190枚,辨认字迹确定是由14人刻写。由此可以看出“陶片放逐法”( )
A.充分体现了公民的意志
B.是审判民主敌人的最佳方式
C.实际上被少数人所控制
D.不能真正保障雅典的民主
加拿大学者哈罗德·伊尼斯在《传播的偏向》中写道:“梭伦寻求善世的真理。他相信,违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是,权威的根基就被摧毁了。”下列能印证“权威的根基就被摧毁了”的史实是( )
A.所有公民都有机会参与管理国家事务
B.以财产取代出身作为权利分配的标准
C.以“陶片放逐法”对付别有企图的野心家
D.废除一切债务和债务奴隶制
罗马帝国皇帝高度重视法律制定,许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是( )
A.丙建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯
B.甲倡导国民一律平等、法律公正
C.乙主张对行省上层公民授予大量公民权
D.丁提出增加处理经济纠纷条款
《先秦与古希腊:中西文化之源》一文中写道:“古希腊人创造的这一粗糙体制,比华夏精致的专制主义体制,更有利于人的健康发展,更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是( )
A.“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制
B.“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型
C.“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向
D.“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别