某西方学者这样评论罗马法：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”下列对“理性”的最准确理解是（ ）
A．罗马法完全摒弃了以前的习惯法 B．罗马法能及时适应新的发展要求
C．罗马法形成了较完备的法律体系 D．罗马法主要保护了统治阶级利益
亚里士多德说：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为依归。”这一原则在梭伦改革中突出地体现于（ ）
A．颁布“解负令” B．实行财产等级制度
C．鼓励发展农工商业 D．设立“四百人会议”
孟德斯鸠曾说：“意大利各民族成为罗马的公民以后，每一个城市便表现了它自己的特色……既然人们不过是由于一种特殊的法律上的规定才成为罗马公民的……因此人们就不再用和先前相同的眼光看待罗马……对罗马的依恋之情也不复存在了。”在孟德斯鸠看来，更多意大利人成为罗马公民（ ）
A．加剧了罗马社会矛盾 B．扩大了罗马统治基础
C．有利于罗马帝国统一 D．导致罗马失去凝聚力
雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是：（ ）
A．不按时参加公民大会 B．不同意授予外邦人公民权
C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演
伯罗奔尼撒战争期间，在阿吉纽塞群岛打败了斯巴达海军将军们，因没有运回阵亡者的尸体而遭受陪审法庭严历的审判，十将军中有六位被投票判处死刑，色诺芬认为：杀死六位将军的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。由此我们可以得到的启示是（ ）
A．民主裁决不等于公正的司法 B．陪审法庭是雅典的司法机关
C．雅典体制优越于斯巴达体制 D．民主必然导致多数人的暴政
《十二铜表法》规定：“债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。”这一规定旨在（ ）
A．保护私有财产 B．保障平民利益
C．促进社会公平 D．维护法律尊严
