“对成千上万知道它的人和当时的观察家来说，在1760年到1800年之间，生活彻底地改变了”，“这个时代被疯狂地追求发明”。作者所言的这种情形最可能出现在
A.法国 B.英国 C.德国 D.美国
1971年7月6日，尼克松演讲时说：“当我发表就职演说的时候，我提到一个需要谈判时代，而不是对抗时代。……现在，当我们环顾我们所处的世界时，我们发现美国已经不再处于十分突出的地位或者完全支配的地位了。”尼克松认为需要谈判而不是对抗的原因不包括（ ）
A．美苏争霸，美国处于劣势 B．改变策略，建立多极世界
C．欧日崛起，冲击美国地位 D．中国振兴，第三世界崛起
电影《我的1919》为主人公顾维钧设计了这样一段台词：“长久以来，中国人民期待着，期待着这个时刻的到来。……在这块土地上，诞生过举世闻名的孔子和孟子，他们不仅对中国而且对世界文明产生了极大的影响。……如果和会将这些领土转让给其他任何一个国家，这无疑是对中国人民的极大侮辱！”台词中论述的问题是指
A．德国领土的肢解分割问题 B．
奥斯曼帝国海外殖民地分割问题
C．中国辽东半岛主权归属问题 D．中国山东主权归属问题
历史是复杂的。有时吸取前人的历史教训会导致新问题的产生，下列史实能佐证这—看法的是
A．秦二世而亡，汉推行郡国并行制
B．秦二世而亡，汉启用布衣将相
C．隋二世而亡，唐广招贤才知人善任
D．隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令
日本学者福泽谕吉在《文明论概略》中主张：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”在近代中国“汲取欧洲文明”的过程中（ ）
A．受制于多重障碍，顺序与此正好相反
B．受甲午战败的刺激，开始主张“改变政令”
C．“变革人心”偏重于实用和形式主义
D．“有形的物质”建设从民国时期开始起步
孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋
相近。故此三百年后，复被外人侵入，这有政体不好的缘故，不做政治革命是断断不行的……”由此可见
A.民权主义是民主革命的核心 B.民族主义可以促进政治革命
C.民生主义是民主革命的目标 D.民族民权民生三者缺一不可
