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“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,...

“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪种哲学吻合(   

A.孔孟之学     B.老庄哲学     C.程朱理学     D.陆王心学

 

D 【解析】 试题分析: 材料中慧能的佛偈“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”强调内心对于佛的认识和理解,与陆王心学的主张相似,“心外无佛,即是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”的思想。故正确答案为D。孔孟之学是以仁为核心的伦理道德,排除A;老庄哲学是以道为核心,主张顺其自然无为而治的思想,排除B;程朱理学是以孔孟之学为正宗的新儒学,排除C。 考点:中国传统文化主流思想的演变﹒宋明理学﹒陆王心学  
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考点分析:
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图是京师同文馆内学习外语的师生。图中教师是洋人,西装革履;学生拖着辫子,学的是英语。这表明

A.外国列强开始操纵中国的教育

B.中国社会的习俗渐趋文明开化

C.近代教育呈现新旧杂陈的特点

D.洋务教育专注于培养翻译人才

 

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罗斯福新政得到广大工人的拥护,但是也有部分资本家将其称为“剥削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起资本家反对的是(    )

A.以工代赈,兴办公共工程

B.复兴工业,调整农牧业

C.政府担保存款,恢复银行信用

D.实施社会保障,缩小贫富差距

 

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“为找到一条属于自己的道路,年轻的共和国在探索社会主义道路历程中经历了很多挫折。‘大跃进’、                 ,先后都给国民经济发展带来严重的困难”。材料中空格处可以填写的内容是

A.三大改造、人民公社

B.人民公社、“文化大革命”

C.一五计划、“文化大革命”

D.农业生产合作社、家庭联产承包责任制

 

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下表是中国某一时期不同所有制企业总产值对比表(单位:%)。这里的“某一时期”最可能是指(    )

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2 4

30.7

20.6

 

结束年

54.5

17. 1

27.2

0.04

1.2

 

 

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

年代

全民

集体

公私合营

私营

个体手工业

开始年

41.5

3.2

4

30.7

20.6

结束年

54.5

17.1

27.2

0.04

1.2

 

 

A.五四时期        B.抗战时期        C.过渡时期           D.文革时期

 

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钱乘旦、许洁明合著的《英国通史》中说:“……过去以天为单位,现在以分钟、秒为单位;……火车还教会人们守时,准时准点成为了现代生活的准则,人们开始随身带上一块表,时间概念是一个全新的概念”。这说明

A.火车发明引发了了技术创新的连锁反应

B.科学技术转化为直接生产力的速度加快

C.工业革命改变了人们的生活方式 

D.科技发明提高了人们的生活质量

 

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