维新变法期间，梁启超在提出“变法之本在育人才”的观点时指出：“政治习惯不养成，政治道德不确立，虽有冠冕世界之良宪法，犹废纸也。”在此，梁启超的“育人才”主张旨在
A．提高国民的参政意识 B．培养具有改革精神的人才
C．提高国民的政治素养 D．培养从事法制建设的人才
《世界史纲》中说：“在资产阶级革命的时期，欧美各国的国会或议会都曾取得过“至高无上”的地位，拥有很大的权力。不论是共和制还是君主立宪
制，资产阶级代议制的精髓都是使权力分散，以达到权力间互相制约的目的。”不能论证上述观点的是
A．1689年英国《权利法案》 B．1787年美国宪法
C．1875年法兰西宪法 D．1871年德意志宪法
2009年,美国著名未来学家约翰乃尔比特在他的新著《中国大趋势》中认为：中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗的局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，形成稳定的关键。这里的“中国没有……陷入……争斗的局面”和“一党体制”是指
A．人民代表大会制度 B．中共领导的多党合作和政治协商制度
C．民族区域自治制度 D．基层民主选举制度
1894年8月1日，清政府颁发上谕对日本宣战，说是日本有了一系列“不遵条约，不守公法”的挑衅举动，中国忍无可忍才付诸武力，对日开战。同一天，日本天皇也下诏对中国宣战，称中国首先破坏了东亚和平，所以日本挥拳出手，要求臣民竭尽全力对中国作战，不过十分显眼地也加了一个前提，即要求上述的举动“不违反国际公法”。该材料表明甲午战争时期，中日两国
A．都用国际公法来规范自己的行为 B．都是正当的维护国家利益
C．试图争取有利的国际环境 D．都以维护东亚地区的和平为己任
20世纪初孙中山当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”，这是因为
A．二者革命任务上的一致性 B．二者革命前途上的共同性
C．二者革命纲领上的共同性 D．二者革命
主体上的一致性
有学者认为：“伴随着冷战的结束，最直接、最明显的损失是两个前超级大国建立的联盟体系的消失。……全球失去了对混乱和暴力的威慑，相应的，世界的未来少了一种确定性。”对材料观点概括最准确的是
A．结束美苏“冷战”不利于国际社会的稳定
B．“冷战”结束后新的国际力量对比尚未定型
C．动荡的国际局势需要建立单极霸权
D．美苏联盟体系曾经维护了世界和平
