Question

制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程，是世界闻名的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一   (卢商)早孤,家窭(jù,贫寒)困,能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。
——摘自《新唐书》列传第一百七
材料二  （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的毛衣创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。
——摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。

——摘自【加】哈罗德·伊尼斯《全球通史》

（1）材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？

（2）怎样理解材料二中“权威的根基就被摧毁了”？并分析其进步作用。

（3）比较上述两种政治制度变化的主要不同，以及二者所导向的社会观念的差异。

Answer

（1）科举制取代九品中正制。打破了世家大族的特权垄断；扩大了封建政权的统治基础；提高了官员的文化素质。

（2）开始以财产取代血缘关系作为权利分配的标准。扩大了民主权利的范围；为雅典民主政治奠定了基础；有利于工商业发展。

（3）前者是封建政权人才选拨制度的进步；后者扩大了奴隶主任用官员的范围。前者打击了世家大族势力；后者削弱了贵族世袭特权。前者依据才学选拨官员；后者根据财产授予权利。前者未改变封建专制政体；后者促使旧氏族贵族专制走向奴隶制民主政治。中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念；西方人逐步形成追求财富的观念。中国人崇尚“学而优则仕”，文化知识主要用于维护皇权统治；西方人主张“人是万物的尺度”重视个性的发展。

【解析】

试题分析：（1）第一小问主要考查对材料中的信息正确解读的能力，由材料一中的信息“（卢商）......家窭（贫寒）困 ，能以学自奋。举进士”可知此时的选官制度应为科举制。第二小问主要考查相关史实再认再现的能力，可从科举制的积极作用这一角度思考作答。

（2）主要考查相关史实再认再现的能力。可从梭伦改革措施的意义这一角度思考作答。梭伦改革中的解负令将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来，成为享有自由权利的公民，形成了民主政治必须具备的公民群体；以财产多寡来确定公民的政治权利打破了贵族专权的局面，使工商业奴隶主分享了政治权力，也使下层平民获得了一定的公民权利；恢复公民大会、设立四百人会议与设立公民陪审法庭等国家权力机构的改革措施，打破了享有世袭特权的贵族对国家政权的垄断，在一定程度上确保了公民参加国家事务的政治权利。梭伦也由此成为雅典民主政治的奠基人。

（3）主要考查对相关史实进行比较分析的能力。可从选官的标准、打击的对象及所维护的政体等角度来作答。如从所维护的政体看，前者是封建政权人才选拨制度的进步；后者扩大了奴隶主任用官员的范围。从打击的对象看，前者打击了世家大族势力；后者削弱了贵族世袭特权。从选官的标准看，前者依据才学选拨官员；后者根据财产授予权利。从制度演变看，前者未改变封建专制政体；后者促使旧氏族贵族专制走向奴隶制民主政治。从社会价值观看，中国人形成了“万般皆下品，唯有读书高”的观念；西方人逐步形成追求财富的观念；中国人崇尚“学而优则仕”，文化知识主要用于维护皇权统治；西方人主张“人是万物的尺度”重视个性的发展。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·选官制度；古代希腊、罗马·古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治。