武则天通过唐高宗改《氏族志》为《姓氏录》，修改原则是：“皇朝得五品官者，皆升士流，后族武氏为一等”。对这一举措理解最准确的是( )
A．姓氏开始成为科举的隐形门第 B．使武则天完成光宗耀祖的初衷
C．顺应当时封建经济发展的需求 D．有悖于社会公平公正的大诉求
与下图中形似的农具出现在中国的( )
A. 东周 B. 西汉 C. 唐朝 D. 明朝
日野开三郎在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为‘城郭户’的居民聚居的、附有城厢工商业区的新型封建城市。”这则材料主要说明了( )
A．城市的商业职能逐步增强
B．城市的政治职能逐步增强
C．市民身份、价值观念发生了变化
D．古代城与市尚未完全结合
柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时( )
A．儒家学说的弊端日益显露
B．佛教已取得了政治统治地位
C．佛教与儒家思想走向融合
D．佛、儒思想皆成为正统思想
西汉时期103郡中，秦岭淮河以北有74郡，以南有29郡；西晋时期162郡中，秦岭淮河以北有86郡，以南有76郡。与这种变化相关的因素是( )
A．西晋的疆域比西汉疆域大
B．南北经济水平差距缩小
C．南方的经济地位超过北方
D．政治中心由北向南转移
“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间……一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是( )
A．儒家思想 B．墨家思想
C．法家思想 D．道家思想
