刘师培在《南北文学不问论》中说:“大抵北方之地,土厚水深,民生其间,多尚实际。南方之地,水势浩洋,民生其际,多尚虚无。民崇实际,故所著之文,不外记事,、析理二崂,民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析( )
A.完全符合历史唯物主义观点 B. 折射了古代文化的区域特色
C.本质上属于地理环境决定论 D.没有认清文学特色的复杂性
“他们(徽商)一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化,另一方面又将大量财富抛向非生产流域,诸如购置族田,建祠,修家谱,以及提倡程朱理学等。”徽商这种资全流向和消费形态,这反映出( )
A.明清时期商品经挤是社会经济的主流
B.中国的传统商人深受儒家思想的影响
C.封建专制体制对商品经济发展的阻碍
D.帝国时代商业资本可转化为产业资本
黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成从林。”对其解读正确的是( )
A. “廉洁和诚信”:挑战正统的思想和主张
B. “个人理智”:强调三纲五常以便巩固君权
C. “社会环境”:儒学家提倡“三教合归儒
D. “形成从林”:儒家思想成为传统文化主流
魏晋南北朝时期的豪强地主庄园,除了驱使庄户从事农业生产外,还使唤他们开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制,但私家“与公竟争,以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的( )
A. 盐铁专卖制度形同虚设
B. 庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C.商品经济发展速度加快
D.民间的手工业逐渐能够抗衡官营的手工业
有人家中悬挂一幅字画,如右图,是前人临摹殷墟出土的商代甲骨文上的一段卜辞,内容是:“丁丑卜,懿贞;今春王登人五千征土方,受之佑。”据此,我们可以判断( )
A.商代已经开始使用干支纪年法
B. 这幅字画可能是东汉时期的人临摹
C.卜辞是商代的迷信活动所以卜辞没有史料价值
D.临摹甲骨文是近现代文人的一种艺术创作
材料 英国自威廉征服以后,王权一直在发展。特别是经过亨利二世的司法改革,王权更为加强,贵族的权势受到贬抑。当时,王权高于法律,没有国王的令状,很多社会问题就无法解决。《自由大宪章》的签署改变了这一情况。宪章采取了一些定性定量的限制,约束了国王的行动,如规定国王不能向没有对自己负有军役义务的自由人强要监护权、不可随意征收任何免役金和贡金等。……宪章的这些条款,从政治、经济、财政、司法各个方面限制了国王的权力,可以说,这是契约的形式申明法律高于君主并以具体条文约束君权的第一个明确的文件。
——摘编自张玲《论<自由大宪章>对英国宪政制度的影响》
(1)根据材料,概括英国《自由大宪章》产生的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析《自由大宪章》产生的意义。