李大钊说：“太平天国禁了鸦片，却采用了宗教；不建设民国，而建设天国，这是他们失败的一个重要原因。”这段话主要是指太平天国( )
A．没有现实的革命目标
B．对西方列强侵略缺乏警觉
C．缺乏科学理论指导
D．革命精神不彻底
有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。“内乱毁梦”是因为( )
A．永安建制分封诸王 B．曾国藩率军镇压
C．发生了天京事变 D．清政府“借师助剿”
太平天国运动发生在鸦片战争后的一个新旧交替的时代里，时代赋予它新的内容。这里“新的内容”中的“新”是指( )
A．反封建 B．分土地
C．反侵略 D．反清
武宣是太平天国运动的发祥地之一。在武宣民间流传着这样的歌谣：“不怕清妖兵马足，天军引他到山麓，好比红薯堆进灶，大大小小一窝熟”；“妹莫忧，卷起包袱上柳州，跟随天军去打仗，太平天下乐悠悠”，这表明太平天国运动( )
A．具有一定的群众基础 B．军事力量强于清政府
C．实现了土地平均分配 D．顺应了历史发展潮流
下图为“太平天国历史博物馆”网站首页，页面设置了三项链接。如果再添加一个新的网页链接，最合适的是( )
A．鸦片战争 B．天国兴衰
C．洪秀全 D．《天朝田亩制度》
柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”诗中的“煮豆燃萁”是指( )
A．北伐失利 B．永安建制
C．安庆保卫战失利 D．天京事变
