1911年12月，孙中山说：“袁世凯不可信，诚然，但我因而利用之，使推翻二百六十余年贵族专制之满洲，则贤于用兵十万。纵其欲继满洲以为恶，而其基础己远不如（清政府），覆之自易，故今日可先成一圆满之段落。”这说明孙中山（ ）
A．追求和平建国之路 B．被袁世凯表象迷惑
C．革命策略有合理性 D．圆满完成革命任务
晚清上海的报刊上，曾展开过一场有关于俭与奢问题的讨论。其中，有人认为“裕国足民之道，不在乎斤斤讲求崇尚节俭，盖自有其道也。此道若得，则上下皆富矣，何至有患贫之时？区区节俭又何足道哉？”出现这种现象的根源应该是（ ）
A．西式生活方式传入的影响 B．传统观念受到洋务思想冲击
C．民族资本主义发展的需求 D．节俭传统不利于国货的销售
有学者认为：宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（ ）
A．风俗画和文人画 B．话本和小说
C．汉赋和唐诗 D．元曲和京剧
宋太宗淳化二年诏曰：“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民。”又诏：“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。”宋代的“州郡财计，除民租之外，全赖商税。”据材料判断宋朝（ ）
A．商人社会地位提高 B．商税总量超过农税
C．商业环境相对宽松 D．商业发展不受监管
王符《潜夫论·考绩》：“群僚举士者，或以顽鲁应茂材，以桀逆应至孝，以贪饕应廉吏，以狡猾应直言，以轻薄应敦厚，……名家不相副，求贡不相称，富者乘其财力，贵者随其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官听所以数乱荒也。”材料反映出（ ）
A．察举制弊端日益暴露 B．孝廉的标准不适应社会的发展
C．九品中正制难以持续 D．分科取士难以选拔高素质人才
阅读材料，完成下列要求。
材料：古代都城是国家的政治、经济、文化中心，而形成的都城文明堪称中华文明的缩影。
比较唐朝长安平面图与北宋东京平面图，提取两项有关唐宋间历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
