成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒，第一戒不违戾父母师长，第二戒不杀生，第三戒不叛逆君王，谋害国家。这反映了
A.儒道佛融合的趋势 B.道教地位逐渐上升
C.道教深受理学影响 D.佛教开始传入中国
《论衡》中记载“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这体现出我国古代农业生产中
A．“重农抑商”的思想 B．“靠天吃饭”的观念
C．“不误农时”的思想 D．“精耕细作”的特点
《秦律•厩苑律》规定：借用官府的铁制农具，因原器破旧而损坏。农民以文书上报官府即可，官府回收原农具而不令赔偿。这一规定主要说明了
A．秦国力雄厚疆域辽阔 B．秦律规定覆盖面广
C．秦政府鼓励发展农业 D．秦铁农具储备充足
历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是
A.老子 孔子 韩非子 B.墨子 孔子 老子
C.孔子 韩非子 墨子 D.孔子 韩非子 老子
商周时期的“王”是各部落拥戴的“共主”，形成的是家（卿）-国（诸侯）-天下的政治体系。春秋战国时期的统治者们纷纷推行郡县制，并以君主直接任免官吏的方式来管理行政与地方事务。这反映了（ ）
A.等级尊卑制度的强化 B.贵族社会向富人社会转变
C.部落联盟向国家转变 D.血缘组织向地域国家转变
《诗经•国风》收录了周南、召南、卫、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹等十五个不同地区的乐歌。由此可知，周朝控制的主要区域位于
A．黄河中下游 B.长江中游 C. 巴蜀地区 D.关中地区
