韩非认为“上古竞于道德,中世逐于智慧,当今争于气力”。其主张体现了( )
A.进步史观 B.天命史观
C.循环史观 D.英雄史观
古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是
①儒家学派 ②墨家学派 ③斯多亚学派 ④智者学派
A.①③ B.②④
C.①②③ D.②③④
在历史学习中学生要具备探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。在对豆腐起源的探究中,你觉得最可信的是
A. 李时珍认为豆腐起源于西汉,因他是科学家,说法可信
B. 朱熹认为“豆腐本为淮南王术”,源于西汉。朱熹是大学问家,说法可信
C. 宋代《清异录》中首次提到制豆腐法,这证明宋代开始出现豆腐
D. 河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图,证明豆腐最晚出现在东汉
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为
A. “人伦者,天理也” B. “存天理,灭人欲”
C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理” D. “心外无物”“心外无理”
与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是( )
A.己所不欲,勿施于人
B.慎思明辨,格物致知
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
D.不义而富且贵,于我如浮云
在君民关系上,孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“近古限民名田,以澹不长,塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛,省徭役,以宽民力,然后可善治也”。据此推断董仲舒( )
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.继承了原始儒学的民本思想
C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张