【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。
材料一 1907年，梁启超在日本组织立宪团体政闻社，创办《政论》杂志，发表了政闻社宣言书，其中提出，“无国会之国，则责任政府终古不成立；责任政府不成立，则政体终古不脱于专制”。鉴于目前的政治状况，“君主代政府负责任之结果，一方面使政府有所诱知，而政治未从改良；一方面使君主丛怨于人民，而国本将生摇动”。
——摘编自《辛亥革命前十年间时论选集》
材料二 各省谘议员多数北上，集议如何进行立宪之法……其第三次请愿书中，措词则甚激昂……系谓政府如再不允所请，则吾辈将倡革命矣。更不料清廷因此震怒，立下明谕，勒令代表等出京还里，各代表闻此乱命，亦极愤怒，即夕约集报馆中，秘议“同人各返本省，向咨议局报告清廷政治绝望，吾辈公决密谋革命,并即以各谘议局中之同志为革命之干部人员，若日后遇有可以发难之问题，则各省同志即竭力响应援助起义独立”。
——摘自丁文江编《梁任公先生年谱长初稿》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出20世纪初立宪派的政治主张及其产生的历史背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评价立宪派在推距清朝统治中的作用。
【历史上重大改革回眸】面对北宋中期的时代困局，王安石推行了变法改革。阅读下列材料，回答问题。
材料一 上患陕西财用不足。（王）安石日：今所以未举事者，凡以财不足，故臣以理财为方今先急。未暇理财，而先举事，则事难济，……又论理财，以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。
——[宋]李焘《续资治通鉴长编》
材料二 “市易法”使执行者自己成为零售商，到街上去卖果卖冰，甚至“卖梳朴即梳朴贵，卖脂麻则脂麻贵”。“青苗钱”等于农村贷款，春散秋敛，收息二分。有些县官将整数交给若干农民，也不问他们愿借与否，只责成他们彼此保证，秋后一体带利归还。甚至在执行时，若干县份被指摘并未贷款而向农民一体索息。
——摘编自黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
（1）据材料一，指出王安石的变法主张。
（2）据材料二，说明王安石变法过程中存在的缺陷。据此，请就政府有效推行改革谈谈你的认识。
阅读材料，完成下列要求。
材料：为了加深对唐代三省六部制的理解，某同学尝试列出了下面的公式：
决策的出台=三省会商+中书省草拟+门下省审批+尚书省执行+皇帝批示
这个公式表明三省六部制下的决策是由多个部门和皇帝共同参与的。
运用唐代三省六部制的史实，对上述公式进行探讨。（说明：可以就决策的出台与公式中一个或者多个要素之间的关系进行论证，也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新的公式，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 日本明治维新后，便有了对外殖民扩张的计划和愿望。1904年自喻为“盆中之竹”的日本通过日俄战争占领中国东北多地后，竭力倡导向富饶辽阔的中国东北移民。1910年，日本提出20年向东北移民百万的计划，企图以此将中国东北变成日本强大的后盾，防范列强在中国东北的插足，解决日本不断膨胀的人口和粮食危机，转移国内日益激化的矛盾。1931年九一八事变后，日本武装占领东北全境。1932年2月，日本制定向中国东北移民的计划案。1936年8月，日本帝国主义制定国策《二十年百万移民计划》。随着太平洋战争的爆发，日本于1942年为完成战时开拓政策，又制定了《开拓实践训》和《康德十年度开拓政策实行方案》，以期为太平洋战争提供稳定的后方基地。
材料二 日本在东北实行的移民政策，先后经历了试点移民、武装移民和国策移民三个阶段。20世纪30年代日本“开拓团”分布地区主要是抗日力量存在的游击区，特别是军用铁路沿线为重点。日本通过开拓团的组织形式，在中国东北原住民村庄的基础上建立了“混成村”。“开拓团”还强占或以极低廉的价格强迫收购中国人的土地，然后再租给中国农民耕种从而使500万中国农民失去土地，四处流离。期间，中国东北大量农民组成抗日游击队，不时袭击日本移民者。同时，从日本内地来到东北的日本移民，最初大多对气候、水土都不适应，许多人忍受不了生活现状而纷纷退团。后期，由于开拓团的经营、管理不善，在移民地内部的骚乱、暴行、纠纷、逃跑、罢工等事件不断发生，移民者的生活混乱不堪。随着战事的发展，至1944年，日本不得不放弃大量输送移民的政策，“开拓团”处于崩溃的边缘。1945年日本战败投降，日本向我国东北的移民步伐才被彻底阻断，日本的移民政策也随之破灭。
——以上材料摘编自姜廷玉、李戈瑞《揭秘：历史上的日本“开拓团”》等
（1）根据以上材料并结合所学知识，分析日本竭力向中国东北移民的历史背景。
（2）根据以上材料并结合所学知识，概括日本对华移民的特点，并说明其移民政策最终失败的原因。
孙中山在1924年8月出版的《三民主义》一书中认为，民权应包括选举权、罢免权、创制权和复决权四个方面。这一解释的本质意义在于（ ）
A．建立真正意义的资产阶级共和国 B．实践美国林肯民有、民治和民享思想
C．在中国境内实现各民族一律平等 D．真正实现民主权利为一般平民所共有
著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是( )
A．中下层平民生活、思想和习俗的改造 B．社会主义思想的传播
C．知识分子民族和国家意识的增强 D．资产阶级启蒙思想的传播
