据学者考证，汉代已可种植反季节蔬菜，但当时有人认为这种做法违反自然节律，会导致灾异。这种看法的理论根源在于（ ）
A．勤俭节约 B．天人感应
C．重农抑商 D．格物致知
秦始皇统一六国后，下令收集天下兵器，铸铜人十二，各重二十四万斤。秦始皇销毁铜兵器（ ）
A．为了夸耀武功、粉饰太平 B．有效地防止了人民的反抗
C．促进了铁兵器的使用 D．导致了秦国很快灭亡
汉代前的君王从祖先承受君位，至汉朝立国，刘邦出身布衣而君临天下，这就需要某种理论的支撑。后来，适应这一“需要”的是（ ）
A．“民贵君轻”说 B．“五德始终”说
C．“知行合一”论 D．“君权神授”论
西周的分封制曾导致春秋战国时期严重的诸侯割据，秦朝开始，郡县制成为了主要的地方行政制度，但西汉、西晋仍出现分封诸王的情况，隋文帝、唐高祖也曾以亲王为总管出镇地方。北宋以前反复出现这种现象，主要是由于（ ）
A．需要遵循分封祖制 B．宗族治下家国同构
C．中央集权尚不完善 D．借鉴历史经验失误
《论语·尧曰》表达了孔子对尧舜言论的认同，战国时期，“孟子言性善，言必称尧舜”，荀子也称赞“尧舜者天下之善教化者也”。这能够说明（ ）
A．尧舜提出了早期的儒家学说 B．儒学理论不适应现实的需要
C．儒家学者以复古为政治目标 D．儒家借助历史宣扬伦理思想
先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子（ ）
A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者
B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通
C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要
D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质
