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阅读下列材料,回答问题。 材料一 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北...

阅读下列材料,回答问题。

材料一   仁者爱人。己所不欲勿施于人。为政以德譬如北辰居其所而众星拱之。……子为政焉用杀子欲善而民善矣。

材料二   北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗,而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命。书院讲学,由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神,正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念,正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。

——钱穆《国史新论》

材料三  汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

(1)据材料一概括孔子的思想观点。

(2)根据材料二,指出理学家的理想。结合所学知识,分析理学产生的原因。

3依据材料三分析儒家思想对于封建统治的作用。

 

(1)提倡“仁”,“己所不欲,勿施于人”,提倡“为政以德”,反对苛政。(4分) (2)理想:治国、平天下。原因:佛教、道教的冲击;科举考试选拔的人才不能担当大任;培养具有高尚的道德情操,强烈的社会责任感的有用人才。(言之成理即可)(6分) (3)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓生计。(6分) 【解析】 试题分析:(1)本题考查学生解读史料获取有效信息的能力。根据材料一“己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”的信息结合孔子思想观点归纳作答。 (2)从材料一中文字“和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗。而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命。书院讲学,由此酝酿。”中可以直接归纳出宋代书院兴起的原因是佛教的冲击;科举考试选拔的人才不能担当大任;理学家的倡导;依据材料二中文字内容能够直接归纳出朱熹的人才培养目标是培养有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才。 (3)本题主要考查西汉儒学的影响和地位,考查学生对材料的概括归纳能力。根据材料“有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤”、“全部构成官僚集团行动上的规范”结合西汉时期儒学的知识即可得出答案。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想;中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•理学的产生;中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•影响  
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工业化进程是指从以农业占主导的社会经济向以工业占主导的社会经济转变在近现代史上实现工业化是社会经济发展的主题。阅读下列材料,回答问题。

材料一  18世纪30年代英国首先爆发了产业革命这次工业化是从英国的纺织工业部门开始的。自蒸汽机的出现标志着人类进入了蒸汽机的时代它改变了人类以人力、畜力、水力作为主要动力的历史使各种机器有了巨大的动力导致人类历史上的第一次技术革命。为此英国成为世界上第一个实现工业化的国家成为现代经济增长的一个示范。——《英国工业化的几个特点》

材料二  1925年,列宁逝世后,苏联党内围绕社会主义建设道路问题多次发生争论。对于工业化问题,斯大林认为,必须优先发展重工业,工业化必须高速度。

——岳麓版(历史必修Ⅱ)《经济成长历程》

材料三   实现工业化,首先必须解决道路问题。毛泽东以中国经济的落后性为前提,指出:中国的工业化,既不能走欧美式的资本主义工业化道路,也不是苏联的社会主义工业化道路,而是具有中国特色的新民主主义工业化道路……因此,选择走新民主主义工业化道路的构想一直为全党所认同,直到党的过渡时期总路线提出,毛泽东和党中央才真正放弃了走新民主主义工业化道路的设想。

——《毛泽东新民主主义工业化思想初探》

(1)从材料一、二可看出英国的工业化进程与苏联相比有何不同?并简要评价苏联的工业化。

(2)结合材料二和所学知识,指出建国以来中国共产党探索了哪三条工业化道路?

3综合三段材料看英、苏、中三国的工业化道路能给我们一些什么启示

 

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金融是现代经济的核心银行业是金融领域的重要支柱之一。阅读材料回答问题。

材料一  道光年间票号产生。票号又称票庄或汇兑庄是晋商在全国贩销商货的基础上发展起来的。相传最早经营这项业务的是西玉成颜料庄它在北京、天津、四川等地均设有分庄。起初在京的山西同乡常把现银交给西玉成北京分庄再凭北京分庄写的信到西玉成总号取款。后来西玉成总经理雷覆泰发现这种现款的汇兑业务是一个生财之道便开始专营这一业务号名改为“日升昌”。

材料二   1896年盛宣怀在《自强大计折》中提出“西人聚举国之财为通商惠工之本综其枢纽皆在银行。中国亟宜仿办毋任洋人银行专我大利。……所谓挽外溢以足国者。”1897年中国人自办的第一家商办银行——中国通商银行成立。

材料三   1980年4月邓小平在与世界银行行长麦克纳马拉的会谈中提到“我们很穷我们同世界失去了联系。我们需要世行帮我们赶上去。”同年5月15日中国在世行的合法地位正式恢复。

2010年世界银行通过了发达国家向发展中国家转移投票权的改革方案这次改革使中国在世行的投票权从2.77%提高到4.42%成为世界银行第三大股东国仅次于美国和日本。

(1)依据材料一,指出票号的职能。结合所学说明票号产生的条件。

(2)结合材料二,分析盛宣怀办银行的目的。

3依据材料三指出中国在世界银行地位的变化并分析其原因。

 

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“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲(     )

A.反对实行君主制度            B.指出了废除宰相的弊端

C.认为君主不能世袭            D.强调宰相职位应该世袭

 

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李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能想得出的结论是(     )

A.应该肯定董仲舒的大一统思想

B.应彻底否定董仲舒的天人感应、君权神授思想

C.汉武帝是一个很有作为的皇帝

D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用

 

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顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”,“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期(     )

A.专制主义还未进入崩溃阶段           B.文化反思带有批判理性特点

C.传统儒家思想在批判中继承          D.儒家思想内部出现流派之争

 

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