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西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度...

西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度(专职监察皇帝的制度)得到发展;唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期(   )

A.中央集权制度有一定的民主性    B.开始限制君主的权力

C.意图解决君权与相权的矛盾      D.君主专制制度不断地完善

 

D 【解析】 试题分析:董仲舒的学说神化君权,为君主专制制度提供了理论基础,客观上有利于以“天”名义制约君权,防止暴政;东汉以后谏官的职责是向皇帝进谏,指出皇帝的过失;唐朝的三省六部中,三省在皇帝之下进行决策且相互制约,三省为皇帝最终决策提供重要参考,可以避免皇帝决策的失误。三者的共同点是保证决策的正确,为皇权服务,故选D。材料叙述的是对皇权的限制,没有涉及中央集权,不选A。材料不能体现“开始”二字,不选B。材料不能体现解决君权与相权的矛盾的意图,不选C。 考点:古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·三省六部制  
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考点分析:
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黄宗羲等提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想(   )

A.是资本主义萌芽发展的产物          B.适应了专制统治强化的需要

C.本质是传统儒学思想的发展          D.动摇了宋明理学的统治地位

 

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荀子认为:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”董仲舒也说:“天之生民,非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天之;其恶足以贼害民者,天夺之。”相对于荀子,董仲舒(   )

A继承了荀子的天命观     B强调了对君主暴政的制约

C突出了天的神秘性       D初步具有了人民主权观念

 

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唐代,尚书省之下设有工部,“掌天下百工、屯田、山泽之政令”。工部之下又设有工部司,“掌经营兴造之众务,凡城池之修浚、土木之缮葺、工匠之程式,咸经度之”。由此可见在唐代(  

A.尚书省是三省之中最重要的部门     B.官营手工业在手工业中处于垄断地位

C.手工业行业和种类已经非常繁杂     D.尚书省是官营手工业的最高政务部门

 

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秦汉时代,南方的郡面积都比北方的大得多。例如,秦朝北方的河东、上党、太原等五郡才相当于今山西省,而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这一现象出现的主要原因是秦汉时期(  

A南方地区的经济地位更重要             B南方驰道等交通设施更完善

C北方地区开发的程度更高               D北方地区实行郡国并存制度

 

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“近代社会最重要的特点,在于它以追求经济增长和技术进步作为经济活动的终极目的,经济增长成为价值观体系和物质活动的基点。……明清社会虽有令人叹为观止的经济繁荣,却并未形成一个经济居社会生活主位的‘经济社会’,由此也就不能提供出一个可以推动技术进步与发展的土壤环境。”该材料主要论证的是(  

A明清没有发生工业革命的原因           B明清资本主义萌芽产生的社会条件

C技术进步是社会经济发展的根本动力       D经济社会的主要表现是经济繁荣

 

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