近代北京民风保守，19世纪末人力车引人之除,人们不愿接受。据记载：“当时人都不肯雇用，妇女尤以坐人力车为羞耻。” 但不久人们发现人力车轻便、快捷、 价廉、远过于通行骡车，“风气大变，坐车人日见加增，人力车厂也随着各处林立，营业甚为发达。”这说明（ ）
A．中国应用工业革命成果速度快
B．近代北京的交通日益发达便利
C．新式交通工具冲击传统观念
D．民众生活受政治局势影响巨大
国际机构出版的某时期中国地图，上面只标注三个中国地点：Peking （北京)、ShangHai (上海)，BeiBci（北碚，属于重庆）该时期为（ ）
A．国民革命时期 B．土地革命时期 C．抗日战争时期 D．解放战争时期
中共一大提出党的纲领是“革命军队必须与无产阶级—起推翻资产阶级的政权”。二大提出党的最高纲领是实现共产主义，最低纲领是（ ）
A．开始改变中国革命的道路 B．认请中国社会性质和革命性质
C．认识到建立军队的重要性 D．与资产阶级的革命对象相一致
亚里士多德在《政治学》一书中说道：“同等的人交互做统治者也做被统治者，这才合乎正义。”这一观点（ ）
A．掲示了雅典民主政治的弊端 B．反映了法律至上人人平等的原则
C．体现亚里士多德认识的局限 D．认为轮番而治使人人都获得权力
明代王守仁是心学集大成者“致良知”是其心学主旨，认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是（ ）
A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．行优于知
“或问：格物须物物格之，还只格一物而万理皆知？曰：怎得便会贯通？若只格一物便通众理，虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件，明日又格一件，积习既多，然后妥然自有贯通处。”材料体现了朱熹（ ）
A．希望通过实验途径寻求科学真理 B．维护封建专制统治和等级制度
C．注重社会实践活动和探究的思想 D．强调个体的价值和人性的尊严
