普里马科夫认为，1917年俄国政局的一次变动“在政权上取代了专制，俄国第一次成为共和国”。他论述的是（ ）
A．无产阶级取得政权的进步意义 B．社会主义已由理想变为现实
C．社会主义革命爆发具有必然性 D．资产阶级临时政府
的进步性
美国联邦党人汉密尔顿和麦迪逊认为：在共和政体中，立法权必然处于支配地位。补救这个不便的方法是把立法机关分为不同单位，并且用不同的选举方式和不同的行动原则使它们尽可能少发生联系。1787年宪法中体现这一理念的内容是（ ）
A.立法权控制司法和行政权力 B.立法、司法和行政三者权力制衡
C.国会由参议院和众议院组成 D.联邦政府和州政府合理分配权力
“在一个世纪里，西班牙的物价上升了约四倍……（在这场运动中）获利最大的是商品生产的经营者，即手工工场主、资本主义农场主、按资本主义方式经营农牧场的新贵族，还有缴纳定额货币地租的富裕佃农。”材料所述的这场运动（ ）
A．壮大了工业资产阶级的力量 B．使大西洋沿岸成为世界商贸中心
C．引起了欧洲阶级关系的变动 D．导致资本主义世界市场初步形成
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下
表格中对应关系错误的是：（ ）
选项 | 政治家 | 主要内容 | 主要原则 |
A | 梭伦 | 公民大会成为最高权力机关 | 人民主权 |
B | 克利斯提尼 | 实行“陶片放逐法” | 司法公正 |
C | 克利斯提尼 | 设立五百人议事会 | 轮番而治 |
D | 伯利克里 | 陪审法庭成为最高司法与监督机关 | 民主监督
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《汉漠拉比法典》中称其条文是太阳神的旨意，《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意，《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，并未称是神意，相反，其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法（ ）
A．否定宗教和神学
B．重实际而不尚理论
C．体现了自然法精神
D．具有人文主义精神
1972年尼克松访华，周恩来在欢迎宴会上的祝酒词中指出：“中美两国的社会制度根本
不同，在中美两国政府之间存在着巨大的分歧。但是，这种分歧不应当妨碍中美两国在……和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系，更不应导致战争。”这表明（ ）
A．意识形态的分歧是导致此前中美长期对抗
的根源
B．和平共处五项原则促使美国调整对华政策
C．中美两国应在求同存异的基础上打开两国关系的新局面
D．中美两国正式建立大使级外交关系
