1854年，英、法、美三国领事单方面修改土地章程，并成立Municipal Council。因见其职责中有修路、建桥等内容，中国人将其翻译为“工部局”。从中我们可以得出的本质信息是（ ）
A．清朝时期的中国人英语翻译水平仍旧非常低下
B．Municipal Council的职能涉及城市规划和建设
C．清朝没有和Municipal Council职能相对应部门
D．中国的城市建设和管理距现代化仍有相当差距
某条约对中方赔款作如下规定：条约签字后中方交付600万银元；其后分三年六次偿付，癸卯年六月和十二月各交付300万银元；甲辰年六月和十二月各交付250万银元；乙巳年六月和十二月各交付200万银元。该条约应该是（ ）
A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
被明末清初的学者王夫之评论为“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之”的古代政治制度最有可能是（ ）
A．宗法制 B．郡县制 C．行省制 D．科举制
“他在官职上的地位虽然低，他在政府里的权任却很高。因为一切奏章，政事，看详批答，都要经他们手。”文中“他”的身份可能是（ ）
A．秦朝御史大夫 B．唐朝尚书令
C．元朝中书令 D．明朝内阁大学士
元代设立陕西行省，将一直属于巴蜀故地的汉中地区划入陕西行省，使汉中进入以西安为中心的文化辐射圈。经过几百年的发展，今汉中地区虽然仍保留一些蜀地旧俗，但其西北关中氛围也更加明显了。对以上材料解释最合理的是（ ）
A．区域文化是中国古代行政区划的重要原则
B．行政区划有利于增强行政区内的文化认同
C．区域内的文化趋同有利于行省制度的推行
D．行省制度有利于扩大元朝的统治疆域
著名学者余英时在论及科举时说：无论是东汉“孝廉”还是宋、明、清“进士”，都是在各地区均衡分配的大原则下产生的。而且地区分配的要求来自“士”阶层的内部，也不能归之于皇权的片面操纵。东汉“孝廉”与人口成比例出于“公卿会议”；北宋“逐路取人”则经过南北士大夫长期争论而获致；明代分南、北、中卷也起源于洪武时北方落第举人的抗争。……各地“孝廉”或“进士”往往在政府中为自己地方的利害说话。这当然谈不上是代议制，但不能否认科举制有时也发挥了一点间接的代议功能。这里余英时强调的是科举制（ ）
A．有利于选拔真正的人才 B．没有坚持“取士唯才是择”的标准
C．遵循了地域均衡分配的原则 D．具备近代西方代议制的基本功能
