李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建杜会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（ ）
A反对封建社会男尊女卑的现念 B反对三纲五常为核心内容的封建礼教
C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪
明末清初产生民主思想的根本原因是（ ）
A抗清斗争的高涨
B对文字狱的抗争
C西方民主思想的传入
D商品经济的发展和封建制度的日益腐朽
关于陆王心学的评述，正确的是（ ）
A良知靠后天的学习才能得到
B是儒学在宋明时期的新发展
C把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即格物致知
D是对程朱理学的否定
佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是（ ）
A儒家思想是整个封建社会最进步的思想
B 儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专们统治的需要
C历代都有信奉儒家思想的人做大官
D儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护
《论语·颇渊》曰“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉，”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为（ ）
A“人伦者，天理也”
B“存天理，灭人欲”
C“宇宙便是吾心，吾心即是真理”
D“心外无物”“心外无理”
唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（ ）
A皇帝的好恶决定宗教兴亡 B道教的社会影响最大
C儒学的政治地位最为稳固 D佛教的社会基础薄弱
