20世纪80年代初期，大量知青和工人返回城市，为解决这部分人的就业问题，国家允许他们开办“个体企业”，同时规定“个体户雇工不得超过7人，企业主自己也必须从事劳动”。这说明（ ）
A城市经济改革已摆脱计划经济束缚
B公有制经济主体地位开始改变
C社会主义市场经济体制己经建立
D单一公有制经济结构有所突破
据《票证旧事》记载，复旦大学研究生王春瑜决定当年结婚的因素之一是因为婚后才有副食品供应证，凭此每周才能买到几块豆腐干、半斤豆芽之类。对这一现象解读正确的是（ ）
A国民经济调整的任务已经基本完成
B计划经济体制下仍然存在商品交易
C节俭与奉献成为当时社会风尚的主流
D“文革”动乱导致日用生活品严重匮乏
1984年，国家经济体制改革委员会提出“允许职工投资入股，年终分红”，并指出全民所有制经济的巩固和发展，可以“运用多种经济形式和经营方式”。这样做的主要目的是（ ）
A推行市场经济体制改革
B改变分配方式
C增强企业活力
D强调公有制的主体地位
1962—1965年国民经济逐渐恢复，在这一过程中城镇出现了集市贸易，农民重新有了自留地，不少农村甚至开始了包产到户。这一现象说明了（ ）
A中央已经纠正了“左”倾的指导思想
B调整在农村取得了一定的成效
C中央开始了农村经济体制改革
D当时农村的生产关系发生了根本变化
在一次收藏品拍卖会上展示了一张股票证，上盖“洛阳市制粉合作坊”的公章，发证日期为“公元一九五六年八月廿四日”。此股票的历史价值在于其见证了（ ）
A建国初期国民经济的恢复
B社会主义工业化的起步
C新中国改造民营资本的史实
D新中国利用市场关系发展经济
女性教育的发展是社会发展的体现，是近代社会变革不可回避的话题，并成为衡量社会变革程度的标尺。阅读下列材料，回答问题：
材料一 为了传播本教派的教义,扩大新教影响, 争夺更多的信徒, 路德极其重视教育,他强调国家兴办学校, 教育应在所有等级的儿童中得到普及。他认为, 开展学校教育不仅有利于教会,也有利于国家。因此, 他要求国家应强迫所有儿童不分男女与贫富都要入校学习,父母要对自己的子女受教育负责, 而教会更应积极地办好学校教育。
——《文艺复兴和宗教改革时期的教育》
路德希望成立女子学校,女孩子在学校里可以每天用德语或拉丁语读一个小时的圣经。路德的教育计划的实施者菲利波·梅兰托内曾下令建立由女教师任教的女子学校,女学生在那里学习1—2 个小时, 学习期限为1—2年。
——《宗教改革时期的女性》
材料二 维新派兴办女学是基于他们思想深处的人权观念和平等观念。更突出的是,他们不仅把兴办女学停留在理论探讨上,而且把它变成实际行动……维新派在19 世纪后期所掀起的创设女学堂活动,可谓轰轰烈烈, 其规模、影响都是前所未有的……连封建统治集团中的洋务派和开明派也参加进来。
——陈文联《近代中国男女平等思想的历史考察》节选
（1）结合材料一和所学知识,分析马丁·路德的教育观及该教育观所产生的影响。
（2）结合材料二和所学知识,评价维新派关于兴办女学的教育理念与教育实践。
