中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在（ ）
A“陛下有海内，而子弟为匹夫” B“天下一家”“家国一体”
C“天下之事无大小，皆决于上” D“天人合一”“敬德保民”
西周频繁举行朝聘盟会享宴祭祀等活动，各诸侯未必都娴于礼仪，但又不能闹笑话，这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点，这个人就叫“相礼”。春秋时，“相礼”演变为“上层人物的高级助手”之意，也就有了后来“丞相”的雏形。这反映出（ ）
A丞相制度在西周时期就已经出现 B丞相的主要职责是防止诸侯失仪
C西周时期的礼仪制度已相对完善 D丞相自出现就可能拥有较高权力
历史学者指出，中国历史上某一时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立；二为中国民族之传承；三为中国政治制度之创建；四为中国学术思想之奠定。该时期是指（ ）
A商周时期 B秦汉时期 C魏晋时期 D隋唐时期
学者许倬云指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。……这个办法，使得其他国家的领袖都变成周人的亲属：女婿，或者外甥，姐夫妹夫，或者内兄内弟，舅舅，阿姨。”这表明周代的政治特点之一是（ ）
A按血缘宗族分配权力 B神权与王权紧密结合
C规范大宗和小宗关系 D以姻亲关系维系统治
阅读材料，完成下列要求。
材料一 清政府的政治改革是地方政治人物的参政热情日益高涨，同时经济新政极大地刺激了人们的物欲，促进了兴办实业的浪潮。但清政府在但清政府在铸币、路权上的新政举措却使地方相关群体十分不满……辛亥革命要在全国取得成功，单靠孙中山深刻的革命思想和他领导的中国罔盟会起义是远远不够的，它需要社会大背景的配合，而清末新政在教育与舆论等方面的改革为辛亥革命提供了有利的文化环境。
材料二 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改变，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张謇全集·追悼孙中山演说》
材料三 在中国一个世纪的历史上，第一次建立起一个具有较为合理的政治制度的、安全可靠值得信赖的政府（即使它不能提供政治上的自由和民主），这本身就是一项重要的历史成就，而且也是一项独一无二的成就……孙中山称之为‘一盘散沙’的中国，迅速凝聚成一个具有强烈的民主使命感的强大的现代民族国家。
——【美】莫里斯·迈斯纳《毛泽东的中国与后毛泽东的中国》
（1）根据材料一，指出清末新政与辛亥革命的关系
（2）根据材料二和所学知识，说明“孙中山之革命”与中国古代封建王朝更替的根本区别。
（3）根据材料三，指出新中国民主政治建设的前提。针对“它不能提供政治上的自由和民主”这一谬误，列举新中国成立初期民主政治建设的主要成就。
阅读下列材料，回答问题。
材料一：嘉庆四年正月初八日谕：各部院衙门文武大臣，各直省督抚藩臬，凡有奏事之责者，及军营带兵大臣等嗣后陈奏事件，俱应直达朕前，不许另有副封关会军机处。各部院文武大臣：亦不得将所奏之事，预先告知军机大臣。
――清•梁章钜《枢垣记略•训谕》
材料二：在伯利克里执政时代，该机构在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事，雅典国家的全部机关均隶属于此。议事会的议员是用抽签方法从年满30岁的公民中选出，10个部落各选出50人组成所谓议员团，每个议员团轮流执行议事会的职务。它不仅从事一般审判工作，而且在立法活动中也起着一定的作用。十人拥有最大的政治权力，战时他们统帅陆海军，掌握一切外交事务。
――臧嵘《历史》
材料三：民主是内容与形式的有机统一，代议制度只是实现民主的一种形式，代议制却不一定等于民主制，只有当代议制成功地保证了政府的行动确实是按照人民的愿望和需要办事时，我们才有理由称之为代议制民主。从世界各国的代议制发展历程来分析，我们可以清楚地看到，某些国家在某些历史发展阶段，代议制只是他们粉饰民主的一块幌子而已，他们是打着代议民主的招牌，而行专制独裁之实。
――黄牧航《再谈“资产阶级代议制”的教材处理》
（1）据材料一，简析嘉庆帝发布上谕的目的，说明材料一的史料价值。
（2）据材料二指出雅典国家事务管理中体现的民主性特征。
（3）据材料三并结合所学知识说明资产阶级代议制的实质，例举近代中外“代议制只是他们粉饰民主的一块幌子”史实两例。
