一位大学者诗：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会 “天地万物之心”，与该主张一致的是（ ）
A人性本善 B人性本善
C格物致知 D致良知，知行合一
“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是（ ）
A都强调个人的自由与权利平等
B都代表没落奴隶主阶级的利益
C都重视道德和教育的重要作用
D都是西方人文主义思想的发展
《论语》载：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’曰：‘敢问死？’曰：‘未知生，焉知死？’”与这场对话体现的观点最接近的是（ ）
A知识即美德 B认识你自己
C因信称义 D人非工具
史学研究中非常注重史论结合，论从史出。以下史实和结论之间逻辑关系正确的是（ ）
| 史实 | 结论 |
A | 大抵徽俗，人十三(十分之三)在邑，十七在天下；其所积蓄，则十一在内，十九在外 | 受重农抑商观念影响，徽商重视买田置地 |
B | 16世纪中期至17世纪中期，美洲和日本生产的白银合计38000吨；最终流入中国的白银计7000或10000吨。 | 中国商品拥有广阔的海外市场 |
C | 明朝中期，景德镇陶瓷业有官窑58座，民窑二三百座，一部分宫廷所用瓷器的烧制由民窑完成 | 民营手工业占据全社会手工业生产的主导地位 |
D | “无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行” | 女权运动的开展 |
1670年，康熙颁布十六条箴言，意在总结儒家思想的道德价值。“圣谕十六条”强调社会关系的等级秩序，以及仁慈服从俭约辛勤工作的美德。康熙又挑选一群满汉大学士，与之精研四书五经。皇帝研读儒家经典勤练书法的消息被“走漏”给群臣知悉后，群臣盛赞康熙是“圣君”。该现象背后反映的本质问题是（ ）
A清初巩固和扩大统治基础的迫切需要
B传统儒家文化强大的同化功能
C康熙帝对儒家思想的尊崇
D实行文化专制以加强君主权力
明朝时嘉兴石门镇有油坊二十家，“杵油须壮有力者……镇民少，辄募旁邑民为佣。……一夕作，佣值二铢而赢。”这一记载可以用来研究（ ）
A古代官营手工业 B明清资本主义萌芽
C传统的“重农抑商”政策 D古代家庭结构的变迁
