下表是1894——1914年英日等国占中国对外贸易总值的百分比（ ）
年份 | 英国 | 日本 | 其他国家 |
1894 | 69.49 | 6.26 | 24.25 |
1900 | 62.99 | 11.20 | 25.81 |
1905 | 55.71 | 14.04 | 30.25 |
1910 | 50．89 | 16.14 | 32.97 |
1914 | 48.31 | 20.39 | 31.30 |
对表中数据解读正确的是
A．这一阶段帝国主义列强的经济侵略以商品倾销为主
B．对英贸易比重降低表明英国国际地位的明显下降
C.《马关条约》签订后日本加强对中国的经济侵略
D．对其他国家贸易比重变化折射出中国国际地位提高
19世纪中期以后，中国市场上的洋货日益增多，火柴、洋布等用品“虽穷乡僻壤，求之于市，必有所供”。这种情况表明（ ）
A．民众生活与世界市场联系日趋密切
B．商品经济基本取代自然经济
C．中国关税主权开始丧失
D．中国市场由被动开放转为主动开放
宋人蔡绦在《西清诗话》中说：“丹青、吟咏，妙处相资。”吴龙翰的《野趣有声画序》中提到：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足。”清代方薰也说：“高情逸思，画之不足，题以发之。”材料中三人均强调：（ ）
A．诗、画具有互补作用
B．诗歌的抒情性
C．绘画艺术的深远意境
D．诗歌增强了绘画的审美空间
明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽：（ ）
A．致力于儒学和佛教的融合
B．力图冲破封建传统的束缚
C．渴望得到超然物外的自由
D．认可明代妇女地位的变化
东汉末年，关羽是一个带兵的将领，刚傲而缺乏处事的谨慎周详，他不顾利害让自己两面受敌，弄到战败授首。千年以后，关公被中国人奉为战神、财神，戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了（ ）
A．儒学的神学化、宗教化
B．戏曲可以体现真实的历史
C．公平公正的社会价值取向
D．理学的社会化、世俗化
自汉文帝、景帝时起，汉代诏令一改汉高祖时期“既无典故，也不讲究对仗之美，直自道来,几近口述”的风格,开始注重文辞的修饰和句式的工整,且在措辞中称引儒家经传成为常态。这主要反映了（ ）
A．儒家思想的影响力日渐突出
B．百姓安居乐业,国家富强
C．儒家思想已经取得统治地位
D．黄老之学在汉代消失
