中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下训诫：“…… 不会读书把田种，种田也要用番心……无田无地做买卖，开店铺面要寻人……买卖不成仁义在，一团和气福自生……百样手艺百样好，只怕玩耍不认真……上述引文
A．体现了陆王心学的道德价值观念 B．据表达方式判断应属于明清时期
C．强调了传统以农为本的经济思想 D．打破了传统中国对“四民”的划分
程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲”
A．特别注意提升人的个人修养 B．完全否定了人类的自然欲求
C．包含了一定程度的理性思考 D．以道德的名义维护
汉唐之间，民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”，然而宋代以后“则公然号为田主矣”。这种称谓的变化说明了
A．土地私有制的确立 B．土地兼并得到认可
C．小农经济的脆弱性 D．农民地位不断降低
周代的礼制规定：（祭祀祖先时）天子用九鼎、诸侯用七鼎、士甲三鼎或一鼎。到了东周，则天子、诸侯用九鼎、卿用七鼎，大夫用五鼎，士甲三鼎或一鼎。这一变化在一定程度上
A．反映了社会结构的变化 B．反应可社会的转折变革
C．折射出了王侯关系的变化 D．折射出社会经济的发展
中外历史人物评说
材料一 容闳是耶鲁大学第一位中国毕业生。1868年，容闳正式提出“派遣留学生计划”，即“政府宜选派颖秀青年，送之出洋留学，以国家储蓄人材。派遣之法，初次可定一百二十
名学额以试行之。此百二人中，又分为四批，按年递派，每年派送三十人。留学期限定为十五年。学生年龄，须以十二岁至十四岁为度。视第一、第二批学生出洋留学著有成效，则以后即永定为例，每年派出此数。派出时并须以汉文教习。至学生在外国膳宿入学等事，当另设学生监督二人以管理之。此项留学经费，可于上海关税项下，提拨数成以充之。”
——摘编自陈经兴《容闳与近代中西文化交流》
材料二 “使中国日趋于文明富强之境”是容闳毕生的追求。容闳全身心倾注于教育计划的设计与实施，为社会转型提供一批栋梁之材；洋务运动期间，被曾国藩委以全权，引入“制器
之器”，为近代机器制造业奠基；太平天国起义期间，向太平军提出组建军队、培养海军、建立学校教育体系等七条改革；参与戊戌变法维新，促进辛亥革命，走在社会政治变革的前沿。
——摘编自李华兴《容闳：中国近化的卓越先驱》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括容闳“派遣留学生计划”的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简述容闳在推进中国近代化方面所做的贡献。
【二十世纪的战争与和平】
材料 本宣言签字国政府，对于……大西洋宪章内所载宗旨与原则的共同方案业已表示赞同。……兹宣告：
（一）每一政府各自保证对与各该政府作战的三国同盟成员国及其附从者使用其全部资源，不论军事的或经济的。
（二）每一政府各自保证与本宣言签字国政府合作，并不与敌人缔结单独停战协定或和约。现在或可能将在战胜希特勒主义的斗争中给予物质上援助和贡献的其他国家得加入上述宣言。
1942年1月1日签字（签字国含美、英、苏、中等26国）于华盛顿。
——《联合国家宣言》
（1）依据材料并结合所学知识，概括26国签署《联合国家宣言》的背景。
（2）依据材料并结合所学知识，分析《联合国家宣言》的签署对中国产生怎样的影响？
