1933年初，蒋介石发表演讲称：“我们现在对于日本，只有一个法子，就是作长期不断的抵抗。……这样一步复一步的兵力，一线复一线的阵地，不断地步步抵抗，时时不懈，这样长期的抗战，越能持久，越是有利。若是能抵抗三年、五年，我预计国际上总有新的发展，敌人自己国内也一定有新的变化。”对此理解正确的是
A. 蒋介石接受毛泽东《论持久战》的思想
B. 蒋介石认识到中国的抗日战争是持久战
C. 蒋介石为鼓舞民众做虚假的抗战宣传
D. 蒋介石对中国抗日战争的判断明显错误
关于中国传统文化主流思想的演变有如下论述：经大乱后，社会比较安宁，故人得有余裕以自厉于学；旧学派权威既坠，新学派系统未成，无“定于一尊”之弊，故自由之研究精神特盛。当时诸大师，皆遗老也。其于宗社之变，类含隐痛，志图匡复，故好研究古今史迹成败，地理厄塞。上述这一“演变”具体是指
A．“百家争鸣”局面出现
B．宋明理学形成
C．儒学正统地位确立
D．明清儒学活跃
乾隆年间的《潮州府志》上说当地百姓“舶艚船，则运达各省，虽盗贼、风波不惧也”，光绪年间的《嘉应州（广东梅州）志》说当地人意识到上海开埠后乃“南北仕商往来孔道”，纷纷来沪谋生。这反映出当时广东地区
A．社会风气较为开放
B．人口大量移居上海
C．商业氛围较为浓厚
D．外贸中心地位丧失
魏晋南北朝时期的豪强地主庄园，除了役使田里、从事农业生产外，还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制，但私家“与公竞争，以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的
A．盐铁专卖制度形同虚设
B．庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C．商品经济得到快速发展
D．民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡
贞观初年，太宗诏令，自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。这说明唐初
A．通过制度形式约束皇权
B．宰相与谏官可相互监督
C．谏官负责监察朝廷百官
D．谏官有权评议国家政事
周太王（周族始祖）长子泰伯为让位给弟弟季历而出走，《论语》称赞泰伯品德高尚，而朱熹却称泰伯出走是因为不赞成太王的翦商意图。由此可见，朱熹
A．重视君臣之义
B．重视心性修养
C．强调知先行后
D．认同宗法秩序
