Question

科举考试两容的变化，折射出时代要求和历史变迁。阅读材料，完成下列要求。

材料  熙宁二年，王安石开始变法后动议神宗改贡举制度,神宗深知贡举之弊,且本人笃意经学，加之认为诗赋取士使西北人才选出过少，遂下诏令众大臣议论科举改制一事，此提议遭到一些大臣的反对，如直史馆苏轼在上奏中说：“得人之道，在于知人．．．．．．其选举有道，何必由学乎？．．．．．．自唐至今，以诗赋为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲废之？”

王安石力主改制，在上表中陈述了自己的观点：“今人才乏少，且学术不一．．．．．．异论纷然，不能一道德故也。一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。若谓此科当多得人，自缘仕进别无他路，其间不容无贤；若谓科举法已善，则未也。今以少壮时，正当购求天下正理，乃闭门学作诗赋及其入官，世事皆所不习，此科法败坏人才，致不如古。”——脱脱等《宋史·选举一》(卷一百五十五)

请回答：

（1）根据材料，指出苏轼与王安石争论的焦点，简要概括二者的理由。

（2）结合所学知识，分析王安石是如何改革科举考试的。其目的是什么？

Answer

（1）焦点：科举考试是否废除诗赋取士，苏轼的理由：认为兴学浪费民财；改考经义违反旧法，不宜改制。王安石的理由：诗赋取士难以选拔真正的人才；强调学校教有对人才的培养。

（2）改革：废除诗赋取士，主张考经义策论：兴建学校。

目的：统一思想，为改革培养人才。

【解析】

试题分析：（1）第一小问焦点，根据材料中苏轼认为“自唐至今，以诗赋为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲废之”说明反对废除以诗赋取士的做法，材料中王安石“乃闭门学作诗赋及其入官，世事皆所不习，此科法败坏人才，致不如古。”说明两人争论的焦点是科举制是否需要废除以诗赋取士的做法；第二小问理由，从材料看苏轼的理由材料“得人之道，在于知人……其选举有道，何必由学乎?得出反对设立学校，由材料?自唐至今，以诗赋为名臣者，不可胜数，何负于天下，而必欲废之“得出该考经义违反旧法，王安石的理由是从材料?今人才乏少，且学术不一?得出诗赋取士难以选拔真正的人才；从“一道德则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。”得出注重学校对人才的培养。

（2）本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。第一小问改革，结合所学知识，王安石废除华而不实的诗词歌赋，主张考查经义策论，并且兴办学校，培养人才；第二小问目的，是为改革培养人才。

考点：历史上重大改革回眸·王安石变法·改革科举制