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儒家民本思想强调“民为邦本”,树立君主权威,托命于君主,从而形成“民本——尊君”...

儒家民本思想强调“民为邦本”,树立君主权威,托命于君主,从而形成“民本——尊君”的基本框架。但到了明末清初时期,发展为“民本——限君”的基本模式。这表明(    )

A实质是对儒家民本思想的继承与发展

B民主启蒙思想的形成

C活跃的儒家思想是对传统儒学的否定

D对君主制进行了否定

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。由“明末清初时期,发展为“民本——限君””可见继承了原来的民本思想,又把“尊君”发展为“限君”,故本题答案选A项。BCD说法本身错误。 考点: 中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·与儒家思想的关系  
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考点分析:
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1994年《APEC经济领导人共同宣言》提出,“不晚于2020年在亚太地区完成我们实现自由和开放的贸易和投资的目标。执行的时间将考虑亚太经济合作组织各经济实体的不同经济发展水平,工业化经济不迟于2010年实现贸易和投资的自由化,发展中成员不晚于2020年实现这一目标。”这表明APEC成员国(    )

A反对贸易和投资自由化

B经济发展水平差异较大

C坚持互利和互惠的原则

D通过法律确立长远目标

 

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A由于资金短缺致使苏联的社会主义建设陷入空前困境

B当时的苏维埃政权正在为打退帝国主义武装干涉而努力

C苏维埃政府实行农业集体化是为工业化解决资金困难问题

D苏联寻求社会主义国家的合作以解决工业化的资金困难问题

 

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A世界格局呈现出“一超多强”的局面

B美苏两极格局已被多极格局所取代

C两极格局下已呈现出政治多极化趋势

D多极化格局的形成是一个缓慢过程

 

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1961年,赫鲁晓夫在苏共二十二大的工作报告中提出,苏联正在顺利地解决在按人口平均计算的产品产量方面赶上美国的任务。1966年,勃列日涅夫在苏共二十三大上指出苏联正在循序渐进的解决这一任务,并同样坚信苏联将会赶超美国。这反映了20世纪60年代苏联(    )

A否定了改革的必要性

B坚持以农业改革为重

C人民生活水平显著提高

D基本沿袭了斯大林模式

 

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据统计,1963年《人民日报》元旦献词高频词汇有“调整、企业、国民经济、困难、农业生产”。对高频词汇的解读符合史实的是(    )

A“调整”的重点在国民经济比例关系

B“企业”的改革方向是公私合营

C“困难”的根源是“一边倒”方针

D“农业生产”的经营方式遭否定[来

 

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