沈志华的《一个大国的崛起与崩溃：苏联74年兴衰历史》中说：“最主要的是，临时政府没有看清楚二月革命后彼得格勒政治舞台上的真正主角是不再承认任何权威的群众，没有把群众的迫切需要作为稳定政局的问题来解决，在一系列具体问题上拖延不决，结果最终被群众抛弃。”材料反映出二月革命后
A．人民强烈要求反对专制斗争
B．临时政府没有掌握实际权力
C．人民急迫要解决生存与和平问题
D．临时政府对外妥协引发人民不满
1930年2月，中国发生大规模的军阀混战，当时的中共中央领导人乘机提出把组织工人政治罢工、组织地方起义、组织兵变、扩大红军等作为革命的中心策略、迫切任务来抓。这表明当时的中共中央领导人
A．对中国革命的目标认识摸糊
B．从时局出发做出了正确决策
C．摒弃了“工农武装割据”理论
D．对革命形势的估计明显错误
辛亥革命后，溥仪的师傅陈宝琛常常议论：“民国不过几年，早已天怒人怨，国朝二百多年深仁厚泽，人心思清，终必天与人归。”保皇派的宋育仁发表了还政于清的演讲，一时传遍各地。这实质反映出民初
A．帝制和复辟仍据占思想主流
B．革命党人的影响力迅速下降
C．封建势力不甘心退出历史舞台
D．共和国家权威与象征的建设不足
甲午战后，英国人赫德评论说：“日本根本是没有什么正义可言的，正义完全在中国方面。我不相信单靠正义可以成事，就像我相信单拿一根筷子不能吃饭那样，我们必须要有第二只筷子——实力。但是中国人却认为自己有充分的正义，并且期望它来制服日本的铁拳，这想法未免太天真了。”作者想要说的是
A．国际关系中实力和正义同等重要
B．甲午战争对中国而言是正义的
C．日本的“铁拳”比中国的正义更实际
D．甲午战争中中国战败的必然性
天地会是清代民间秘密结社组织之一。它以“反清复明”为主要口号，其成员主要来自下层劳动群众、三教九流、无业游民以及农民。根据下表判断，这些事件透露出的问题是
1796—1850年的54年间，涉及天地会的事件
事件起因 | 数量 |
“遇事有人帮助，免人欺凌”者 | 26起 |
因穷困而“敛财分用”者 | 15起 |
为抢劫富户而“得财分用”者 | 39起 |
攻掠城镇“竖旗起事”者 | 11起 |
A．社会转型时期社会保障体制尚需完善
B．汉族人民“反清复明”的政治诉求强烈
C．近代社会的阶级矛盾和民族矛盾交织
D．百姓“均贫富、等贵贱”的意识长期存在
伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典
A．初步改变了贵族专权的局面
B．法律制度为民主政治提供保障
C．法律只在公家事务中发挥作用
D．深受罗马帝国万民法的影响
