在历史课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单．甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想
A．甲—儒，乙—墨，丙—法，丁—道
B．甲—道，乙—儒，丙—墨，丁—法
C．甲—儒，乙—法，丙—墨，丁—道
D．甲—道，乙—墨，丙—法，丁—儒
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于：①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④
B．①②④
C．①②③
D．②③④
先秦时期，诸子百家提出了各种治国主张，下列观点属于儒家政治理想的是
A．邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来
B．境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军
C．易其田畴，薄其税敛，民可使富也
D．选天下之贤可者，立以为天子
齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡
A．仁者爱人，理解和体贴他人
B．忠孝有道，人际关系要和谐
C．政在爱民，国君要严于律己
D．克己复礼，人们应贵贱有序
黄金、白银等贵重金属曾经在人类的经济活动中扮演着重要作用。阅读下列材料，回答问题。
材料一：1637年意大
利传教士艾儒略撰写的《西方问答》中有一段对话，涉及到当时世界白银的流动状况。中国人问：“敝邦所用银钱，皆来自贵邦，不识何若是之多也？”艾儒略答：“西来诸商，与贵国（中国）交易，每岁金银不下百万，其所从来，有出于敝地之矿也，亦有海外亚墨利加（即美洲）所处而进者。盖其地之矿，广而且腴，计十分之土，金银且六七分也。大西近海一国，每岁所入，亦不下数百万，有识者曰：敝地实受多银之害，金银愈多，而货愈贵也。”
材料二：中国近代史上，作为主要货币的白银曾发生了两次持续时间长、流动数量大的外流现象。第一次发生在第二次鸦片战争期间，咸丰帝被被迫推行用发行纸币的方法应对危机。但所发官票、宝钞流通阻塞，信用日衰，至咸丰十一年，官票绝迹，宝钞形同废纸。因而，自同治帝以后的四十年间，清政府一直未再发行纸币，直至清末。第二次发生罗斯福新政时期，美国颁布意在提高银价的《1934年购银法令》，其所造成的国际银价飞涨给中国这样的银本位国家带来了灾难性的财政危机。在此背景下，南京政府开始实行法币改革，1935年1
1月4日，国民政府规定以中央银行、中国银行、交通银行三家银行（后增加中国农民银行发行的钞票为法币，禁止白银流通，发行国家信用法定货币，取代银本位的银圆；法币改为与英镑及美元挂钩。国民政府成功地在经济和金融上达成全国统一。法币改革取得了极其显著的成效。
——摘编自火颖<中国近代史两次白银大量外流的比照》
（1）依据材料一：指出当时世界白银的流向。你是如何理解“敝地实受多银之害的？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析造成19世纪中期中国白银流出的主要原因。针对近代的两次白银外流中国政府采取的相同举措并分析其产生的不同后果。
下图摘编自安德森·麦德逊《世界经济千年史》，是中国和西欧从公元400年到公元
2000年人均国民收入对比图。横轴为时间，纵轴为收入（对数标准）。
请提取图片中的两条信息，并结合所学知识予以说明。
