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在公元前213年的一天,一位秦朝官吏在赴任的途中,马匹受惊吓踩死了一位农民的看家...

在公元前213年的一天,一位秦朝官吏在赴任的途中,马匹受惊吓踩死了一位农民的看家狗后扬长而去,为此狗的主人想告这位官吏。按照秦朝中央官吏的职责,狗的主人应该

A.找御史大夫

B.直接找皇帝

C.找丞相

D.找这位官吏的上一级

 

A 【解析】 试题分析:本题主要考查学生调动知识运用知识的能力,题干中“一位秦朝官吏在赴任的途中,马匹受惊吓踩死了一位农民的看家狗后扬长而去,为此狗的主人想告这位官吏”中主要是司法方面的,说明应该有秦朝的御史大夫负责,故A项正确。 考点:古代中国政治制度·秦朝期政治制度·三公九卿  
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考点分析:
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《吕氏春秋·慎势》说:“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家室乱,嫡孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是

A.维护社会的安定

B.加强了周王的权力

C.区分血缘的远近

D.保证贵族特权地位

 

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假设甲丁四位同学穿越回到商周时期,请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小

A.甲同学成为商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周。

B.乙同学做了西周的平民,才能颜值人品俱佳。

C.丙同学带兵攻打商纣王,立下汗马功劳。

D.丁同学成了西周王族成员,整日无所事事,干啥啥不行,吃啥啥不剩。

 

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时势造英雄,英雄影响时势。在人类社会发展的长河中,有无数杰出人物,以其思想和行动影响着历史发展的进程。阅读下列材料:

材料一中国自古以来就是一个统一的多民族国家,追求国家统一、主权完整的国家利益一向是政治人物孜孜以求的历史作为。

图一                 图二                 图三                图四

 

材料“毛泽东是最早的探索者”……“起了先导的作用”……“毛泽东在探索中的失误和挫折也为开创建设有中国特色的社会主义道路提供了历史的借鉴。”

材料邓小平作为党的第二代领导集体的核心,继续对社会主义道路进行了探索。纠正、创新地发展了毛泽东思想,他第一次比较系统地初步回答了在中国这样落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题。

——以上均摘自《川大学者谈有中国特色社会主义道路探索过程》

请回答:

(1)如果将材料一的四位政治人物归为一类,则其最恰当的归类依据是什么?

(2)结合所学知识,分别概述以上类别(或视角)下,四位历史人物所作的历史贡献。

3依据材料二结合所学概括毛泽东对中国社会主义建设道路的探索取得了哪些重要成就?留给我们的“历史借鉴”主要是什么?

4依据材料三结合所学概括邓小平对中国特色社会主义道路的探索有哪些重要贡献?其思想核心是什么?

 

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阅读下列材料:

材料一乔治•华盛顿1732年生于美国弗吉尼亚的威克弗尔德庄园。首先,他在美国独立战争中是一位成功的军事领袖。其次,华盛顿是立宪会议主席。再次,华盛顿是美国第一位总统。乔治•华盛顿在本国中的位置很大程度上取决于人民怎样认识他给美国所带来的历史意义。华盛顿比亚历山大大帝和拿破仑这样的人物排得高些,因为他的功劳比起他们的来说是更加不可磨灭的。

——《人类历史上最有影响的100人》

材料二列宁说:“无可争辩的历史经验证明,在革命运动史上,个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制,毫无疑义是彼此相容的。”

请回答:

(1)结合材料归纳华盛顿的主要功绩。

(2)拿破仑是材料二中列宁所说的典型代表。作为法国革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,他是怎样建立个人独裁的?他采取的哪些措施和活动体现了个人独裁与资产阶级民主制的相容性?

(3)就华盛顿和拿破仑对个人独裁表现出的不同态度,谈谈你的认识。

 

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明治维新为日本的发展清除障碍,开动了日本帝国的列车。阅读下列材料:

材料一  日本秩禄公债(废除封建特权身份的补偿金)分配状况表

 

金额(日圆)

利率

武士(18741876年)

16,565,000

8%

大名(1877年)

31,412,405

5%

大名和武士(1877年)

108,242,785

7%

神主(1877年)

334,050

8%

材料二  (日本明治维新时)改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方面的模范;法国模式用来改革法制,海军当然还是学习英国,大学则归功于美国。日本聘请的外国专家(在日本人的监督下)从18751876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……(他们)实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教,即神道崇拜。

——[]艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料三  日本新领导人(注:明治维新的领导者)不赞成这种不加区别地奉承西方东西的做法,他们并不对西方文明本身感兴趣,而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣……他们现在提出了一个非凡的改革方案,宗旨在于建立一个强大的日本,而不是完全模仿西方的国家。

[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料四在日本的近代化中,武士曾经起过独特的作用。它既是倒幕的领导者,明治维新后近代化政策的制定者和执行者,又因近代化的推行而逐步衰落。然而武士道精神却并未随之消亡,而是在日本社会中长期延续下来,影响到其近代化道路的选择。

请回答:

(1)据材料一及所学知识,概括明治维新对日本封建贵族的影响,并指出影响其地位变化的变法措施。

(2)依据材料二,概括指出日本明治维新时期在向西方学习上的突出特点是什么?

(3)依据材料并结合所学知识,说明“日本领导人”感兴趣的那些“增强民族力量”的西方文明是什么?

(4)材料四中武士道精神“延续”体现出明治维新具有怎样的局限性?指出这些局限性在“其近代化道路选择”中的具体表现。

 

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