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【中外历史人物评说】 材料一 武则天上台之后,废止了“不叙武氏本望”的《氏族志》...

【中外历史人物评说】

材料一  武则天上台之后,废止了“不叙武氏本望”的《氏族志》,强行推行以后族为第一等五品官皆入士流的《姓氏录》。武则天首创“殿试”“武举”,每年科举取士的人数比贞观年间扩大一倍。她还编写了《兆人本业》,颁行各地指导生产,要求刺史县令“敦劝农桑,均平赋役”,以“田畴垦辟,家有余粮”作为官员考核擢升的基本条件。武则天在位期间,还一举收复了“安西四镇”,置安西都护府和北庭都护府,分别管辖天山南北两路。

——摘编自胡戟《正史中的武则天》

材料二  朱熹在《通鉴纲目》中说:“(武则天)乘唐中衰,攘窃神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流缙绅,其祸惨矣!”李贽却认为:“试观近古之王,有知人如武氏者乎,亦有专以爱养人才为心安民为念如武氏者乎?此固不能逃于万世之公鉴矣。”

——摘编自王双怀《历代对武则天的评价》

1)根据材料一,概括武则天的历史功绩。

2)根据材料二并结合所学知识,分析朱熹和李贽对武则天评价不同的原因。

 

(1)功绩:废止《氏族志》,打击门阀势力;改革科举制度,扩大统治基础;重视农业生产,促进社会经济繁荣;加强对边疆地区管理,维护多民族国家的统一。 (2)原因:宋代封建君主专制加强,理学兴盛,朱熹维护封建纲常伦理道德;明后期封建制度渐趋衰落,资本主义萌芽产生,李贽反对思想禁锢,主张个性解放。 【解析】 试题分析:(1)本小题主要考查获取材料信息的能力,依据材料一“废止了“不叙武氏本望”的《氏族志》,,武则天首创“殿试”.“武举”“颁行各地指导生产,要求刺史县令“敦劝农桑,均平赋役”“还一举收复了“安西四镇”,置安西都护府和北庭都护府”的关键信息分析回答。 (2)本小题主要考查获取材料信息的能力,材料二中“(武则天)乘唐中衰,攘窃神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流缙绅,其祸惨矣!”李贽却认为:“试观近古之王,有知人如武氏者乎,亦有专以爱养人才为心”并结合所学从二人生活的时代背景回答。 考点:中外历史人物评说·古代历史人物·武则天  
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【历史上重大改革回眸】

材料一  以币制紊乱之故,而致外国干涉之财政,则国亡。即不尔,而币制缘此不能整理,国库所入,岁岁告不足,则政府破产而国亡。货币购买力日落,百物腾涌,民穷财尽,救死不赡,铤而走险,盗贼峰起,乱党乘之,则国亡。即不尔,而全国食力之小民,皆转死于沟壑,则国亡。即不尔,而全国人皆匍匐于外国资本家金融家之下以求一饱,则国亦终亡。……是乎亡征万千,而无一不与币制相缘。然则,今日当举之政虽万千,而颁定币制,实为其最重要之一端,可断言矣。

——梁启超《饮冰室文集》

材料二  1914年,币制局总裁梁启超提出了完整的币制改革理论和设想:首先是中国的货币宜采取金本位,但在过渡阶段可先采取银本位,以为致用,然后向金本位过渡;新的货币宜铸一种主币九种辅币,主辅之间互相统属,实行十进制;主币允许自由铸造,但要收取高额铸费;从前官局所铸一元银元,皆许作为国币使用,旧铸币允许暂时按市价流通;钞票的发行量,应限定在不超过一年的赋税收入的范围内,这样才不至于出问题。

——摘编自戎新会侯瑞《浅论梁启超币制改革主张》

1)根据材料一,概括梁启超主张币制改革的目的。

2)根据材料二并结合所学知识,概括梁启超币制改革的特点。

 

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【近代社会的民主思想与实践】

材料一  以南京临时国会为中心舞台,惜阴堂为幕后磋商场所,南北通过谈判妥协与法制程序,终于完成了清朝政权向民国的和平转移。有学者将此称之为中国版“光荣革命”,我看是恰如其分的。我们看到,辛亥革命政权转移等一切重大政治议题,都经过了国会,没有打大仗,减少了流血,这是值得高度评价的。

——摘编自袁刚《国会和辛亥革命》

材料二  民主没有精确值,只有近似值:民主没有标准答案,只有参考答案;民主不是一个单选题,而是一个多选题;民主不是一个非此即彼的命题,民主的实现也不是一个简单的由此而彼的过程,毋宁说,民主“是一个连续体,一段旅程,一个正在进行着的过程”。

——中国式民主的现实逻辑与内在理路》

1)根据材料一并结合所学知识,分析视“南北议和”为中国版“光荣革命”的原因。

2)提炼材料二观点,并结合当代中美两国民主政治建设的有关史实加以说明。

 

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阅读材料,回答相关问题。

材料“妥协”一词在中国近代政治语境中常以贬义的形式出现,意为无原则地让步退缩,“资产阶级的软弱性妥协性”被看作是辛亥革命失败的重要原因。然而,西方近代资产阶级革命和民主宪政的实践却显示出,没有一定程度上的相互妥协与利益让渡,他们的历史发展就无法淌过深水区和激流区。

要求:试以近代欧美国家民主政治的实践为例,阐述以上观点。(要求至少以两个国家为例,论述充分表达清晰)

 

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阅读材料,回答相关问题。

材料一  自秦朝以来,在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度,这与西方中世纪政治分裂王权式微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后,皇权集中成为中国政治的一大趋势。到清代,皇权更达到了登峰造极的程度,君主独裁成为清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所谓“天下大事,皆朕一人独任”。16世纪以后,随着世界格局的变化,西方殖民势力的东来,“大一统”具有了新的时代意义。在这个时期,实现国家统一抵御外来侵略成为明清两朝中央政府肩负的重要历史任务。

——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》

材料二  公元前5世纪中期,雅典公民总数大约4万人。在大约10年的时间里,有近5000名公民,即30岁以上公民的四分之一左右,担任过负责为公民大会决定议案接待外来使节负有重要监督职责的议事会议员。在此期间,议事会每天需要通过抽签产生一名主席。一个雅典公民担任议事会主席的机会,比一个赌徒掷出某个点的概率都要大。还有陪审法庭,它让雅典30岁以上的公民中,每年大概有四分之一以上有过听审经历。正因如此,雅典民主政治也成为一种迄今为止公民最广泛参与国家管理的制度。

——摘自晏绍祥《雅典民主政治的危机与民主信仰的重塑》

1)据材料一二指出古代中国与雅典政治制度的主要差异,并结合所学知识简要分析其形成原因。(9分)

2)据材料一二并结合所学知识,简要概述古代中国与雅典两种不同政治制度的利弊。

 

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“各大国在宏观政策协调应对全球性问题等方面的合作在加强。……各大国已经拉开新一轮更高水平综合国力竞争的序幕,而且,其争夺焦点的层次更高,都在抢夺发展的战略制高点和国际规则的主导权。比如,各大国在网络太空极地远洋等“新疆域”的战略较量向纵深发展,其激烈程度非同寻常。”材料表明当今世界

A.政治多极化趋势

B.经济全球化趋势

C.合作与竞争并存

D.和平与动荡并存

 

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