中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该言论
A．主张格物致知
B．禁锢了人们的思想
C．强调“心外无理”
D．否定儒学正统地位
右图为藏于山东曲阜孔府的《孔子讲学图》，明前期作品。图绘孔子端坐讲学，群弟子或受教，或侍立。此画布局严谨，线条精细，人物形神俱备，具有较高的历史和艺术价值。作为直接证据，此画可以用来研究
A．春秋私学的兴起
B．明代的绘画艺术
C．明代书院讲学之风
D．孔子”有教无类”的教育思想
魏晋时期规定：“州、郡皆置中正，已定其选，择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下。”与察举制相比，这一制度
A. 一定程度上减少了选官的随意性
B. 提升社会文化水平
C. 注重鉴别官员道德水准
D. 促进社会阶层流动
“其车之制，除压栏木及列槛椿外，车身用板作槽，长可二丈，阔则不等，或四寸至七寸；高约一尺。槽中架行道板一条，随槽阔狭，比槽板两头俱短一尺，用置大、小轮轴。同行道板上下通周，以龙骨板系其在上。大轴两边各带拐木四茎，置于岸上木架之间，人凭架上踏动拐木，则龙骨板随转，循环行板刮水上岸……”材料所述工具
A．两汉时期已经广泛使用
B．标志着古代水利设施的完善
C．开启了农具自动化先河
D．是农业灌溉机械的重大改进
《吕氏春秋·慎势》说：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料体现了宗法制的作用是
A．维护社会的安定
B．加强了周王的权力
C．区分血缘的远近
D．保证贵族特权地位
【中外历史人物评述】阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 1899年，当大英帝国的地位受到布尔战争（英国人和布尔人为争夺南非殖民地的战争）挑战时，甘地自愿服务组织了一个志愿战地救援队……1906年，面临祖鲁人（南部非洲民族之一）的叛乱，甘地再次组织担架队，服务直到叛乱被平息……1914年，英国与德国爆发战争（第一次世界大战）时，甘地在伦敦又招募了一支志愿救护车队……。甘地之所以这样不遗余力的竭诚奔走，是相信，凭借着这样的付出，能够为印度同胞在帝国中赢得一种完全平等地位。
——凯瑟琳·布什《甘地》
材料二 1919年4月13日，阿姆利则贾利安瓦拉巴格广场，聚集着锡克教徒，印度教徒和穆斯林教徒。戴尔将军（英国军官）带着五十个士兵进入广场架起机枪，在事先没有任何警告的情况下，向人群开枪扫射，379人中弹身亡，1137人受伤，……，甘地退还了两枚在布尔战争中获得的不列颠荣誉勋章，成为印度民族独立运动的领袖。
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三 1930年3月12日，61岁的圣雄甘地率领78名非暴力运动积极分子，从古吉拉特邦艾哈迈达巴德市徒步到丹迪游行，游行共持续25天，行程达388公里，……当甘地长途跋涉到达海边双手捧起一把盐时，英国殖民当局为之震动。史学家认为，正是这次“盐游行”……迫使英国殖民当局举行正式谈判，并且最终使印度在1947年取得独立。这次游行被称作是印度独立奋斗史上一个重要转折点。
——《印度：重演“盐游行”》
（1）依据材料一指出甘地对待英国当局的态度和目的。
（2）导致材料二中甘地退还“勋章”的事件是什么？为此，甘地领导印度人民进行了什么斗争？
（3）据材料三并结合所学知识，指出材料描述的具体事件及其影响。
（4）综合上述材料，甘地对待英国殖民当局的态度发生了什么变化？这种变化说明了什么？
