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《古代文人画,又称“士大夫画”,作为一种艺术形式或文化现象,在中国绘画史上占有重...

古代文人画,又称“士大夫画”,作为一种艺术形式或文化现象,在中国绘画史上占有重要地位。文人画

A在理学影响下兴起

B反映了市民阶层的文化需求

C将诗、书、画、印融为一体

D强调个性追求写实

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。文人画早在魏晋南北朝时期,文人画的某些创作思想和艺术实践就出现了,而当时理学并没有兴起,市民阶层尚未成熟,A、B项错误;内容上强调个性、追求写意,故C项正确。文人画不主张写实,故D错误。 考点:古代中国的科技与文化·古代中国的艺术·绘画 【名师点睛】中西绘画比较 在绘画内容上,西方重写实、功利,中国重意境、非功利。在绘画技巧上,西方重物象,着意刻画,追求色彩表现力;中国则不重形似,而重淡逸、传神,往往以墨代彩,随心而欲。  
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考点分析:
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尚书本是传递文书的小官,汉武帝时“文书盈于几阁,典者不能遍睹”,皇帝需要找人帮助阅读日常文书,提出初步意见,设立领尚书事一职,帮助皇帝审批文书。对此解读合理的是

A预示着制度变革的方向

B表明了皇帝精力的不足

C证明了君主专制的必要

D解释了丞相制度的优势

 

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明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽

A致力于儒学和佛教的融合

B认可明代妇女地位的变化

C力图冲破封建传统的束缚

D渴望得到超然物外的自由

 

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农民在先秦时期多称“臣”“人”“众”“野人”,秦汉时称“夫”“仆”,魏晋时称“田客”“部曲”,宋元时称“农户”“佃”。这种变化主要源于

A小农经济的形成

B赋税制度的变革

C土地制度的变化

D重农抑商的推行

 

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《左传》有云:“昔周公、(tài)公股肱周室,夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:世世子孙无相害也。载在盟府,师职之。”材料表明

A周天子建立起绝对权威的统治秩序

B西周中枢管理机构与蛮夷之间关系

C同姓与异姓诸侯权力与义务的差异

D西周贵族实行集体统治的基本方式

 

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阅读材料,回答问题。

材料一  6世纪以前和10世纪以后的政治体制和官僚形态存在着重大区别。南北朝以前,贵族集团对政治具有强大影响,官吏的任命基本以门第为标准,地方佐官由长官辟举,中央与地方在具体政务运作的层面上并未完全联结为一个整体。而到北宋时期,各级政府,包括中央政府,都是由官僚而非贵族负责运转,贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退,就连此前皇室内部影响皇权运作的宗室外戚后宫亲王甚至皇太子等力量,也基本从政治上淡出。官吏全部由中央政府按才学标准和官职资历加以任命。中央与地方在各方面具有政务的运作中走向一体化,皇帝本人也走到了处理国家政务的前台,“朝廷(皇帝与宰执为首)—州县—百姓”架构下的国家形态基本成型。

——刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》

(1)依据材料一和所学,分析说明6世纪以前和10世纪以后中国政治体制和官僚形态的变化及成因。

材料二  对于清末民初的乡绅而言,适逢清廷镇压太平军运动,乡绅在近代中国的政治权力结构中已经成为一支不容忽视的力量。1909年,清政府颁布《城镇乡地方自治章程》,拉开了乡村自治的序幕,乡绅从幕后走到了前台。但是,乡绅们更多的是将自治作为扩大绅权以全面控制基层社会的工具,传统的乡绅治理逐渐出现摆脱国家控制和社会监督的强烈的“独立”倾向。科举制的废除使乡绅丧失了对国家的依附性,失去了制度控制和道德约束的乡绅对国家和乡里责任感不断降低。当清王朝作为政权意义上的被革命对象而被推翻后,现存社会一切弊端就自然指向了作为其社会基层的乡绅阶层。乡绅势力的彻底衰败和乡绅治理在整体意义上的消亡发生在20世纪20年代的农村“大革命”时期。当国民党努力于民族国家建构而进行国家政权建设之时,打破传统乡绅的权力控制就成为应有之意。所以国民党在其统治期间一直没有放弃“打倒土豪劣绅”的政治口号。所谓“有土皆豪,无绅不劣”,在这种激进的革命话语下,乡绅阶层已经笼统的作为一个敌对阶级而要被彻底消灭。

——摘编自徐祖澜《清末民初国家权力与绅权关系的历史嬗变》

(2)依据材料一二,说明从明清到民国时期,中国的士绅阶层的地位发生了怎样的变化?并说明其原因。

 

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