《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明()
A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位
B．古希腊哲学与民主政治息息相关
C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响
D．古希腊哲学从一开始就具有科学精神
战国时期的韩非子认为，人天生是自私的、是趋利避害的，现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为，大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差，法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见
A．两者都肯定了法律至上的原则
B．两者都注重对人民的严格管理
C．两者都限制了君主的专制权力
D．两者法治思想都具有理性色彩
数学史专家钱宝琼（1892-1974）深入研究《九章算术》后，认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”对此，下列理解正确的是
A．钱宝琮认为科研应该适可而止
B．数学知识很难适用于生活实践
C．《九章算术》的实埔性相对有限
D．中国古代科学缺乏理论性深究
春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是
A．对社会发展的规划之争
B．对国家统治权的争夺
C．适应了统治者的需要
D．学术思想与智慧的创新
20世纪60年代后期，美国的黄金储备从战后的250亿美元急剧下降到90亿美元，黄金存量从8亿多盎司骤减到2．5亿盎司。而此时的欧洲各国，至少囤积着800亿美元，有权要求美国兑付22．8亿盎司的黄金。这主要说明当时
A．美国陷入了欧洲的债务危机
B．国际金融体系存在内部缺陷
C．国际黄金储存量总体下降
D．欧洲的一体化进程效果明显
下表是历史上的部分经济要素变动表。这说明
A．科技进步推动生产组织形式创新
B．生产的社会化程度显著提高
C．劳动工具革新改变经济调控机制
D．经济管理体制发生根本变革
