20世纪二十年代，中国共产党曾作出决议称，国民党是一种民族解放之特别的旗帜，中国共产党现在不应该让出这个旗帜。1927年9月．中国共产党又提出建立苏维埃的口号。上述材料表明了当时的中国共产党
A．坚持革命统一战线中的独立性
B．解决了中国革命的道路问题
C．团结北伐以维护国共合作大局
D．调整了中国革命的斗争策略
在19世纪80年代,重庆专门批发洋布的商店就有27家。而地处中南部的湖南省在鸦片战争后的几十年里,服饰却基本上没有什么变化。这说明
A．重庆成为西方侵略的重灾区
B．湖南未受到西方经济侵略的影响
C．近代物质生活变迁具有不平衡性
D．我国中部比西部地区发展缓慢
据《申报》（1909年5月24日）记载，
松郡东北乡十字庄开一蒙小学堂，附近居民竟无一人就学，究其缘由，“乡民皆谓，田家子弟，耕织自安，不愿读书识字”。造成这一状况的主要原因是
A．自然经济的影响
B．农民思想守旧落后
C．科举制度的废除
D．无力支付教育费用
19世纪八九十年代，李鸿章在为格致书院所出考题中，曾问到西方测温、测热、测电的方法，问到西方平弧三角与《周髀算经》的关系，问到西方关于64种化学物质在中国语言为何物……。这说明当时的中国人
A．开始开眼看世界
B．坚持“中体西用”
C．普遍接受西式教育
D．关注西方科技
史学界认为：资本主义在西方逐步发展的历史，也是一部世界各地由相互隔绝过渡到既相互联系、又相互矛盾的统一整体的历史，然而中国在这个时候却渐渐的游离于这个整体之外。这种现象产生的影响主要是
A．中国航海业地位一落千丈
B．中国在对外贸易中掌握主动权
C．失去了利用国际贸易推进工业化的契机，使中国逐渐脱离世界发展大趋势
D．小农经济的主导地位逐渐丧失
程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学
A．赞同佛教的禁欲主义
B．饮食上主张存天理灭人欲
C．认可道德规范内的人欲
D．认可私欲，主张个性解放
