Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  西汉以前都城布局坐西朝东，是继承过去宗法制度的礼制，以东向为尊。东汉以后都城布局改为坐北朝南，是推崇皇权的礼制'以南向为尊。当时在中央集权的政治体制下，为了尊崇皇权的需要，把皇帝祭天之礼作为每年举行的重大典礼，规定在南郊举行，这是使都城布局坐北朝南的一个原因。

——杨宽《中国古代都城制度史研究》

材料二  王子今《“忠”观念研究》从历代典籍、石刻、碑文、敦煌遗书等多种史料以及民俗文化、人名、地名中发掘“忠”观念的表现及演变过程，发现秦汉专制政体的奠基导致“忠”的政治规范的定型。“早期（战国时期）政治道德形式中的某些情感因素，已经逐渐为完全由政治地位所决定的义务和责任的严格规范所代替”，“为人臣必忠”，“危身奉上日忠”。表明“忠”是对皇帝的绝对服从，“不忠”常常是君主令臣下致死的罪名。

——黄敏兰《质疑“中国古代专制说”依据何在》

材料三  清朝雍正帝的御用作坊无所不能，制作的器物数量之多，令人难以置信，甚至还能制造重型武器。……按照朝廷的制度，武器的设计、制作和使用是国家的事，权归兵部、工部。可是雍正皇帝用国库银两制造大量武器，无论兵部、工部，还是内阁都无权过问。造办处还制作其他物品。这些物品一部分用来赏赐群臣，以笼络臣下；一部分为己用，如出宫防卫。

——杨启樵《雍正帝的御用作坊》

材料四  一般人往往说，中国过去是一个君主专制的国家，我认为称它是君主则诚然的，称它为专制，那就未免有一点冤枉。……因全国人民参政，都由政府法律规定，皇帝也不能任意修改。即如清代考试制度所规定的考试时日，两百几十年来也未曾更改过。所以中国的传统政治，实在不能说它是君主专制。

——钱穆《国史新论》

请回答：

（1）据材料一、二，概括古代都城建筑布局和政治观念的变化。

（2）据材料三，概括雍正帝御用作坊的特征。这反应了清朝政治具有怎样的特点？

（3）据材料四，概括钱穆的观点。结合史实加以说明。

（4）综上所述，你认为研究历史应注意的问题是什么？

Answer

（1）变化：布局：由坐西朝东到坐北朝南；

政治观念：道德情感因素被政治义务和责任严格规范所代替。

（2）特征：品种多、产量大；皇帝直接控制产品的生产和分配。

特点：君主专制的加强。

（3）观点：中国传统政治不是完全意义上的君主专制。如相权对皇权的制约，传统儒家文化对皇权的制约等

（4）多角度运用史料；透过历史现象看本质。

【解析】

试题分析：（1）第一小问变化，依据材料一“西汉以前都城布局坐西朝东……东汉以后都城布局改为坐北朝南”可知布局由坐西朝东到坐北朝南；材料二中从“早期（战国时期）政治道德形式中的某些情感因素，已经逐渐为完全由政治地位所决定的义务和责任的严格规范所代替”可以得出答案；第二小问原因，可以从加强专制皇权的角度分析原因。

（2）第一小问特征，依据材料三“清朝雍正帝的御用作坊无所不能……雍正皇帝用国库银两制造大量武器……无权过问……用来赏赐群臣……一部分为己用”可以归纳出皇帝无所不能而且可以直接支配；第二小问特征，体现了皇权无所制约，得到了加强。

（3）本题首先根据材料提炼出观点，然后进行论证。第一小问观点，材料四“称它为专制，那就未免有一点冤枉”体现了作者不认同中国是完全意义上的君主专制国家；第二小问结合所学从古代政治制度民主角度说明。

（4）本题考查学生综合分析问题的能力。结合以上材料，是从不同角度论述君主专制的，所以要学会多角度运用史料；透过历史现象看本质，本质是事物的根本特征，是同类现象中一般的或共同的东西；现象是事物本质的外部表现，是局部的、个别的。

考点：古代中国的政治制度•古代都城建筑布局和政治观念•特点；古代中国的政治制度•清朝的政治制度•特点、评价

【名师点睛】材料解析题解题的关键在实际解题过程中，"找"与"读"往往是一致的，不需要将两者截然分开。找到有效信息。读材料时要善于抓关键词。无论材料的文字有多少，无效信息的干扰程度有多强，材料的涵义往往都在几个关键词上。从材料中找出有助于解题的信息：具体做法是：先分析材料，长材料分成几段，分别找出每段的信息；短材料分句，找出各句的含义；如果材料只是一句话，就找出它的字词如时间、地点、人物、对事件的评价等要素。这样层层剖析，找出材料所包含的所有信息。