明朝后期，嘉善陈氏告诫族人：“宗族传习不齐，耕读之外，工商经纪，悉从便业。”这一定程度上反映了
A．家族宗法观念进一步加强
B．读书风气日益盛行
C．传统贱商的观念有所改变
D．抑商政策发生转变
司马迁在《史记·货殖列传》中引用当时的谚语说：“百里不贩樵（柴火），千里不贩籴（买入粮食）。”对此解释合理的是
A．百姓普遍视商为末
B．谚语不能反映社会经济
C．司马迁瞧不起商贩
D．交通不便制约商业发展
朱熹说：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年……皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”他在这里强调
A．教育应日积月累和循序渐进
B．要继承和发展太学的传统
C．仁者应具有强烈的社会责任感
D．须全面贯彻孔子的教育理念
宋代限制各国朝贡使团的规模，下令“擅载外国入贡者”，将处以“徒二年，财物没官”的惩罚；同时鼓励海商招徕蕃商来华贸易，“蕃商有愿随船来宋国者，听从便”。这说明宋代
A．逐步放弃朝贡贸易的体制
B．加强了海外贸易的管理和征税
C．调整重农抑商为官商分利
D．对海外贸易采取了务实的政策
唐初，政府鼓励年轻寡妇再嫁，鼓励早婚多育，届时不婚，官府强令出嫁，禁止妻妾逃亡和休妻，官府出钱赎回饥民卖掉的子女这些措施，将人口的增减作为考核地方官吏的重要指标
A．颠覆了传统的纲常伦理
B．有利于经济的恢复和发展
C．改变了官吏选拔的标准
D．反映了唐初徭役赋税繁重
汉墓竹简《二年律令》中的“春夏毋敢伐材木山林……燔草为灰”的规定，是《礼记》孟春“禁止伐木”、仲春“安萌芽，毋焚山林”的内容。《唐律》“非时烧田野”条规定，是《礼记·月令》的“时禁”之属。材料反映了
A．古代已制定专门的环境保护法
B．古人认识到环境保护的重要性
C．儒家生态意识影响了古代立法
D．古代法律严禁焚烧山林和草木
