关于中国封建专制的基本特征,史学家白钢认为:政治上的表现,一是有权就有一切,二是家长制,三是官僚政治;经济上的表现,一是以封建地主土地所有制为其经济基础,二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式,文化上推行蒙昧主义,一是天命观。其中“有权就有一切”.“家长制”.“官僚政治”.“蒙昧主义”历史根源分别是
A.三公制.宗法制.中央集权制.道家思想
B.皇权制.宗法制.中央集权制.道家思想
C.三公制.宗法制.中央集权制.儒家思想
D.皇权制.宗法制.中央集权制.儒家思想
西汉时期董仲舒认为“天生民性,有善质而未善能,于是为之立王以善之,此天意也”。这反映了
A.“君权神授”的主张
B.“天人感应”学说
C.“大一统”的主张
D.“三纲五常”的学说
“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是
A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比
B.西汉统治者的“重农抑商”政策
C.土地私有制盛行导致的兼并恶果
D.当时主流文化及选官制度的影响
有学者认为:“董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……我们民族性格中的封闭自我.因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”这一观点
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说
B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“天人合一”思想
D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
宋代开国宰相赵普总结其辅佐宋太祖赵匡胤治理天下的经验时说:“半部论语治天下。”孔子思想成为中国古代统治阶级治国的正统思想是从何时开始
A.战国时期
B.西汉
C.唐朝
D.北宋
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是
A.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
B.法家思想是董仲舒思想核心
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D.法家学说被董仲舒全面吸收