“夏朝设秩宗，商朝设卜．巫．史，西周设太史．太祝．太卜．太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏．商．周政治制度的特点之一是
A．按照血缘亲疏分配政治权力
B．形成内外相辅的地方政权体制
C．实行神权与王权相结合的制度
D．国家和家族宗法制度密切结合
《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A．世袭制
B．分封制
C．宗法制
D．礼乐制度
记好笔记是学好历史的前提，下图是一同学的笔记片断，请指出其试图探索的历史主题是
A．禅让制
B．王位世袭制
C．分封制
D．科举制
明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想最早渊源于
A．先秦儒学
B．汉代儒学
C．宋明理学
D．佛教
有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指
A．用法家思想来替代“仁义”学说
B．将儒学神学化并为君权辩护
C．以“君权神授”否定“为政以德”
D．确立“天理”体系取代“黄老之学”
“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象
A．儒家“仁爱”思想
B．墨家“尚贤”思想
C．道家“无为”思想
D．法家“法治”思想
