在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。出现这种现象的主要原因是
A．文化教育水平的提高
B．宗教改革冲击教皇权威
C．人文主义思想的传播
D．天赋人权观念深入人心
下表是武汉会战前后中日之间攻防数据，材料最能说明：
进攻比率 | 武汉会战前 | 日方 | 百分之九十四 |
中方 | 百分之六 | ||
武汉会战后至1939年 | 日方 | 百分之五十六 | |
中方 | 百分之四十四 | ||
日军每日前进公里数 | 武汉会战前 | 四十公里 | |
| 1939年底 | 二百公尺 | |
1940年底 | 不进反退 | ||
A．日本速战速决的失败
B．日本攻占中国大片国土
C
．中国持久抗战的效果
D．相持阶段的中日僵持
1978年5月2日到6月6日，在国务院副总理谷牧的带领下，一个由包括6个部级干部在内的20名成员组成的考察团出访了瑞士、联邦德国、丹麦和比利时等欧洲国家，这是新中国成立后首次向发达资本主义国家派出国家级政府经济代表团。对这次出访理解正确的是
A．中国外交开始打破意识形态限制
B．出访有利于突破传统思想的束缚
C．出访否定了“两个凡是”错误方针
D．中国同欧盟国家建立了良好关系
王夫之说：“天之使人必有君也，莫之为而为之。故其始也，各推其德之长人、功之及人者而奉之，因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵，而必有奉以为尊，人之公也。”在此，王夫之
A．明确提出了主权在民学说
B．主张君主应该由民众理性选择
C．阐释了朴素唯物主义思想
D．否定了董仲舒的君权神授理论
明永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明
A．文化政策体现统治者的治国理念
B．明清时代君主专制走向反动
C．文化专制开始影响了市民生活
D．市民文化危及封建统治基础
宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是
A．遏止了官吏横征暴敛
B．形成严密的反腐机制
C．君主有效控制了臣属
D．便于约束权力的滥用
