下列言论不符合中国皇帝制度的是
A．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”
B．“法令出一”
C．“别黑白而定一尊”
D．“天下之事无大小皆决于上”
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制。”文中的两个“制”分别是
A．分封制和郡县制
B．宗法制和郡县制
C．分封制和皇帝制
D．世袭制和行省制
中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷．周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常．六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣
A．反对郡县制
B．主张郡县制
C．反对中央集权
D．主张中央集权
“天子适诸侯，曰巡狩，巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职，述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其他，三不朝则六师移之。”(《孟子·告子》)上述材料不能反映的是
A．描述了西周分封制的情况
B．天子与诸侯都是宗族．姻亲关系
C．诸侯有保护天子的义务
D．当时常有诸侯“不朝”的现象
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人．工．商，各有分亲．皆有等衰。”该材料反映的西周
时期的政治制度包括①分封制②等级制③君主专制④宗法制
A．①②④
B．①②③
C．①③④
D．①②③④
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是
A．宗法制
B．郡县制
C．君主专制
D．中央集权制
