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秦灭六国后,嬴政自称“赖宗庙之灵”,进而又采用邹衍“五德之运”的学说,利用天人感...

秦灭六国后,嬴政自称“赖宗庙之灵”,进而又采用邹衍“五德之运”的学说,利用天人感应论,“以为周得火德,秦代周,从所不胜,为水德”。这反映出

A礼乐制度被进一步强化利用

B皇帝拥有至高无上的权威

C全体官僚都是皇帝的臣仆

D神权被皇权进一步利用

 

D 【解析】 试题分析:据材料提到,嬴政自称“赖宗庙之灵”,……利用天人感应论,“以为周得火德,秦代周,从所不胜,为水德”,结合所学知识可知,这反映了神权被皇权进一步利用,来巩固统治,故D正确。材料未涉及礼乐制度被进一步强化利用,故A排除。材料反映皇帝拥有至高无上的权威也源于神权,故B排除。材料无法体现全体官僚都是皇帝的臣仆,故C排除。 考点:古代中国的政治制度·秦朝中央集权制度的形成·皇帝制度  
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考点分析:
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“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着,非常关心亲族关系,对于辈分男女性别和身份的区别很是敏感,从古代起,女儿都是嫁到别家去,儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是

A体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点

B宗法制最大的特点是嫡长子继承制,有利于权力的分配

C宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定

D体现了大宗和小宗的关系,小宗必须服从大宗

 

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B“率循祖制,咸复旧章”,废内阁,恢复内三院

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A①②③④

B①②③

C①②

D②③

 

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试题属性

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