有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命
A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台
B．结束了中国两千
多年的君主专制政体
C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒
D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架
《朱子语类》写道：“每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”这种分工体现了
A．防止独裁的民主理念
B．宰相之间的程序性制衡
C．中央集权的不断加强
D．废除丞相之后的新举措
王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩
B．宗法制有利于统治集团内部的稳定
C．宗法制实现了对地方的有效控制
D．宗法制度减少了天子的决策失误
阅读下列材料：
商鞍到秦国时，通过秦孝公的亲信景监见到了孝公。开始两次，商鞅向孝公讲述学尧舜等帝王之道，孝公听得直打磕睡。商鞅走后，孝公对景监生气地说：“你的客人大言迂腐，怎能用他呢？”景监责备商鞅，商鞅要求再见孝公。这一次商鞅向孝公讲了称霸之道。孝公听了很满意，又要求见商鞅。孝公对商鞅讲述的富国强兵之道听得津津有味，不自觉地移动双膝凑近商鞅，一连谈了几天都不厌烦。请回答：
（1）秦孝公为什么对尧舜的帝王之道不感兴趣，而对称霸之道感兴趣呢？
（2）商鞍给秦孝公提了些什么建议？你能简要说说吗？
阅读下列材料，请完成（1）～（4）题。
材料一
（北魏孝文帝下诏）富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者循行郡州，与牧守（地方行政长官）均给天下之田，还、受以生死为断，课农桑，兴富民之本。
——《魏书高祖记》
材料二
诸男夫十五（岁）以上，受露田40亩，妇人20亩……（对实行两年轮耕的）所授之田率倍之，三易之田再倍之……（人多地少的地方）乐迁者听逐空荒。……诸宰民之官（各地的地方长官）各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡丞六顷。更代（离职与上任）相付。卖者坐（处罚）如律。
——《魏书食货志》
（1）根据上述材料，说明北魏均田制的实质。
（2）它能抑制“富强者兼山泽”吗？为什么？
（3）概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。
（4）简要评议北魏孝文帝均田令的影响。
作为资产阶级的雅各宾派，在法国大革命过程中甚至颁布了像“限价法令”这样的超出了资产阶级革命目的的法令。当时这样做的最主要原因是
A．人民群众的推动
B．法国革命所面临的严峻形势
C．雅各宾派具有革命性
D．启蒙思想作了充分的思想动员
