司马迁在《史记·外戚世家》的开篇写到：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。”由此可见，外戚干政的实质是
A．皇帝依靠外戚抑制相权
B．“家天下”观念根深蒂固
C．君主专制的进一步强化
D．铲除同姓刘氏诸侯王势力
19世纪，“雾都”一词成为伦敦的标签。20世纪移来，应该倾力治污，使伦敦的天空从滚滚毒雾到重现蓝天白云。这为我们建设“美丽中国”提供了借鉴。阅读下列材料：
材料一
（工业革命前的英国）告别了内战、流血和专制，可仍未被工业社会浸淫。传统社会风貌处处可见……以后的英国人留恋和赞美农业社会的舒适生活，称之为“快乐的英格兰”。
——阎照祥《英国史》
材料二
工业革命时期的英国固然是开天辟地的，政治上和经济上都得到空前的变革和发展。……工业化过程中不可避免地带动了城市化。英国城市人口飞速增长，随之而来的还有英国城市环境的恶化……（这个）“自由国度”的环境观念普遍歪曲甚至空白。中等阶层……不顾城市环境和大众的生存，盲目放肆地开发，贪婪地消耗着地球上的不可再生资源和人们宝贵的生命。
——汤艳梅《工业革命时期的英国城市环境观念及其影响》
材料三
（英国）政府陆续颁布了《控制公害法》《公共卫生法》《放射性物质法》等法律，并大力推动能源结构调整。……在节能环保方面表现出色的企业和政府机构还会被授予绿色奖章。
——新华网《三个“雾都”如何走出“霾伏”？》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出“快乐的英格兰”时期英国的政治体制和经济发展特征。
（2）比较材料一、二，结合史实说明，工业革命使英国在政治、经济的近代化道路上发生了什么重大意义的“变革”？
（3）据材料二，概括19世纪的伦敦成为“雾都”的原因。
（4）据材料三，指出英国政府倾力治污给我们建设“美丽中国”提供了哪些借鉴？
近现代中国是一个不断“革命”的时代，太平天国、辛亥革命、新民主主义革命、“无产阶级文化大革命”等，正确反省中国“革命”，有助于照亮未来的前程,实现中国梦。阅读下列材料：
材料一
中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
材料二
我们稍加引申，“周朝的革命”，是指结束氏族—部落制，进入宗法封建制的革命。而“汉朝的革命”，是指秦汉结束宗法封建制的贵族政治，确立宗法君主专制之下的官僚政治。而秦以后两千多年发生的多次“革命”（从陈胜、项羽、刘邦到朱元璋、李自成），导致改朝换代、政策调整，却未能改变宗法社会、专制帝制的基本面。……辛亥革命足可垂之青史的，从破坏一面言之，是推翻延续两千余年、近古以降已成为社会进步严重障碍的专制帝制，……从建设一面言之，则是创建宪政共和。
——冯天瑜《辛亥革命与中国宪政渊源》
材料三
了解现代中国历史的人都知道，类似这样以暴力和“翻身”（一群人对另一群人的反抗与镇压）为特征和标志的中国式革命在整个二十世纪的后半叶，不断地以各种名义反复出现，革命成为无法无天和砸烂一切旧秩序的崇高理由，也成为任意剥夺他人财产和生命的
正当借口。如此“革命”下的中国社会，成为自由和秩序双重缺失的荒诞与恐怖的社会。
——刘毅《革命概念的本义与语义膨胀》
材料四
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
——毛泽东起草、周恩来题写的“人民英雄纪念碑碑文”
请回答：
（1）据材料一、二，简要概括“周朝的革命”、“汉朝的革命”与“辛亥革命”各自“革命”的内涵。
（2）综合上述材料，结合所学知识，以“革命与理想”为主题对近现代中国革命进行论述。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述清晰；280字左右）
“士”的变动与中国的社会变革密切相关。阅读下列材料：
材料一
吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国（立诸侯），诸侯立家（卿大夫称家臣），卿置侧室（众子，与正室嫡子相对），大夫有贰宗（次子为贰宗），士有隶子弟（士卑，不能自行分封，只能以本族子弟为隶属），庶人、工、商，各有分亲（以亲疏为别），皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。
——《春秋左传正义•卷第五•桓公元年至二年》
材料二
春秋时期，内外发生种种权力斗争……以及列国之间的兼并，都会改变权力结构和财富分配。于是，不少社会的上层人物作为斗争的失败者，却下降到社会的底层。……他们具有下层前所未有的动能，社会整体遂拥有了发展的能力和积极性，推动了经济和文化的开展与进步。许多中国历史上的重要人物，例如孔子、孟子，都是没落的旧贵族或其子孙。
——许倬云《说中国》
材料三
“士”在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折
射。……从汉到清两千年间，“士”在文化与政治方面所占据的中心位置是和科举（广义的）制度分不开的。通过科举考试（特别如唐、宋以下的“进士”），“士”直接进入了权力世界的大门，……着眼于此，我们才能抓住传统的“士”与现代知识人之间的一个关键性的区别，清末（即1905年）废止科举的重大象征意义在此便完全显露出来了。
——余英时《士与中国文化》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，分析西周及春秋早期的社会分层情况，并指出这一时期“士”的地位。
（2）据材料二，指出原有“士”阶层在春秋战国时代发生变化的原因及其影响。
（3）据材料三，归纳从汉到清两千年间“士”的阶层特征，并指出推动传统的“士”阶层向现代知识人转换的关键性因素。
（4）综合上述材料，简要谈谈你对“‘士’在每一时期的变异也就是中国史进入一个新阶段的折射”这句话的理解。
随着“全球化”这一概念不断地被赋予新的含义，扭转全球变暖趋势，给人类的子孙后代留下一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活环境，便成为世界各国的共识。为此各国应采取的发展战略是
A．经济全球化战略
B．经济区域合作战略
C．经济结构调整战略
D．可持续发展战略
20世纪40年代，国际货币基金组织、世界银行和关贸总协定成为战后支撑世界经贸关系的三大支柱，三大支柱对战后世界经济起到的共同作用是
A．向各国提供贷款促进各国经济恢复
B．充分利用世界资源促进贸易自由化
C．为经济全球化发展构建了制度框架
D．为解决经济危机提供经济援助
