“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合
A．孔孟之学
B．老庄哲学
C．程朱理学
D．陆王心学
天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论并被统治者所接受的儒家代表是
A．孔子
B．孟子
C．董仲舒
D．黄宗羲
“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想一致的是
A．不期修古，不法常可
B．天地之间人为贵，众人之中王为本
C．从道不从君，从义不从父
D．有力者疾以助人，有财者勉以分人
《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案，甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。这说明孔子
A．有教无类
B．因材施教
C．偏爱某些学生
D．不明确答案
明清时期手工业进步，主要表现：一是生产工具的革新，提高了产品质量和生产效率；二是生产技术提高，增加了产品种类：三是分工日益细密，促进了地区或行业新的壮会分工：四是生产规模扩大，产量大幅度提高。
结合明清制瓷业和丝织业发展的具体史实，说明上述手工业进步的特点。
就近调查家乡的手工业生产状况，然后比较今天的手工业生产和明清时明的手工业生产有什么不同？
