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阅读下列材料: 材料一 仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱...

阅读下列材料:

材料一

仁者爱人……为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕}之……子为政,焉用杀,予欲善而民善矣。

——孔子

材料二

春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。

——董仲舒

材料三

宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

――朱熹

材料四新文化运动时期,吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”,提出了“打倒孔家店”的口号。

――《中国近代史》

请回答:

(1)根据材料一、二概括指出两人的思想主张,结合所学分析两种主张的不同结局及其原因。

(2)根据材料三并结合所学知识,概括朱熹的观点。结合材料三指出这一时期儒学的主要特点及消极影响?

(3)根据材料一、二、三并结合所学概述儒家思想的历史地位。

(4)你是否同意材料四中吴虞的观点并简要说明你的理由。

 

(1)孔子主张“仁”,统治者要以德治民。在当时诸侯争霸、连年战乱的背景下不可能实现,因而没有人采纳;董仲。舒主张“罢黜百家,独尊儒术”,实现思想上的大一统,由于适应了加强中央集权的需要,这一主张被采纳。 (2)理是宇宙万物的根本;天地万物各有其理;三纲五常也是理的表现。特点:宋代儒学发展为理学、属于客观唯心主义哲学范畴。它用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀了人性。 (3)先秦不受重视;西汉开始成为正统思想;南宋以后官方哲学 (4)同意:以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封建专制统治,“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。 或不同意:孔子创立的儒学是中国传统文化的主流,不能一概否定。 【解析】 试题分析:第(1)问,主要考查学生准确解读史料及分析理解的能力。第一小问的解答需要依据材料分析归纳,结合材料一中“仁者爱人……为政以德”“子为政”,材料二中的“春秋大一统者”“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”等信息分析归纳即可,第二小问需要结合孔子、董仲舒的思想主张以及时代背景分析结果及原因即可。 第(2)问,主要考查学生综合分析与知识运用的能力,第一小问的作答结合“宇宙之间一理而已”“又各得之以为性”“其张之为三纲”等信息分析归纳即可,第二小问的解答结合朱熹属于理学家的特点分析,如客观唯心主义等,第三小问影响结合理学的影响分析,如维系统治、扼杀人性等。 第(3)问,主要考查学生准确理解史料以及知识运用的能力,解答本题需要综合题干中的几则材料去分析归纳,材料一是孔子,当时不受重视,材料二董仲舒提出了“罢黜百家独尊儒术的思想迎合了统治者的需要,成为正统思想,材料三中朱熹,是理学的集大成者,南宋以后成为官方哲学。 第(4)问,主要考查学生准确理解及知识运用的能力,作答本题时,首先明确自己的观点,对“材料四中吴虞的观点”是否赞成,只能选取一个,其次也是本题的关键,对学生的基础知识掌握与理解的能力要求较高,需要结合新文化运动,以及对待孔子的态度去分析归纳,只要言之有理即可。 考点:中国传统文化主流思想的演变•百家争鸣局面的形成•孔子的教育主张  
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