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春秋战国时代,在人性善恶的问题上,某思想家认为:人性是“自为”.“好利恶害”.“...

春秋战国时代,在人性善恶的问题上,某思想家认为:人性是“自为”“好利恶害”“民者固服于势,寡能怀于义。”材料表明该思想家的主张是

A肯定人在道德本性上是平等的

B.强调礼仪教化的重要性

C.通过赏罚以达到治强的目的

D.社会风气可以改变人的本性

 

C 【解析】 试题分析:本题主要考察的是对材料的理解能力。材料中主要探讨人性的善恶,与平等不相关,故A项错误;通过“自为”.“好利恶害”看出作者的人性观,“民者固服于势,寡能怀于义”看出作者主张用“势”(即强化统治)来让其服从,没有提到礼仪教化,B项错误;通过“民者固服于势,寡能怀于义”看出主张用“势”(权势.权威)来强化统治,通过严厉的赏罚来管理,故C项正确;材料中主要通过君主的强化管理来约束人性,没有谈到社会风气的问题,故D项错误。所以答案选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家思想  
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考点分析:
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子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”下列最能体现这一思想的诗句是

A人生自古谁无死,留取丹心照汗青

B.人人都晓神仙好,唯有金银忘不了

C.霹雳一声暴动,分田分地真忙

D.我无事而民自富,我无欲而民自朴

 

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阅读下列材料:

材料一:第5表死者的遗产需按其遗嘱进行处理。

第3表债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷。手铐,甚至杀死或卖之为奴。

第8表凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受同样的伤害。不过,如有人打断自由人的骨头,他须偿付300阿司罚金;如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。

第11表禁止贵族与平民通婚。

——摘编自《十二铜表法》

材料二:万民法保护除奴隶以外的自由民,自由民在“法律面前人人平等”…它规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。

材料三:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的,不可转让的权利,其中有生命。自由及追求幸福的权利。”

——美国1776年发表的《独立宣言》

材料四:“私有财产是神圣不可侵犯的,除非由于合法认定的公共需要的明显要求,并且在事先公平补偿的条件下,任何人的财产都不能被剥夺。”

——法国1789年制定的《人权宣言》

请回答:

1材料一《十二铜表法》的出现在当时有何进步作用?你认为这些法律规定体现了“法律面前人人平等”吗?请举例说明。

2材料三四和材料二之间是什么关系?上述材料都强调运用何种手段管理社会?又体现了怎样的社会进步发展趋势?

3贯穿上述法律的基本精神观念是什么?

4综合上述材料,分析罗马法为近代欧美资产阶级革命及欧美各国的立法产生了怎样的影响?

 

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阅读下列材料,请回答:

材料一

《阿房宫赋》:“六王毕,四海一”。

李白:“秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”

1上述材料中的“秦王”指谁?上述材料主要反映了“秦王”的哪一功绩?

材料二

自秦始皇建立君主专制制度后,历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手,参与国家大事的决策,处理全国政务。《新唐书》记载:“宰相之职,佐天子,总百官,治万事,其任重矣。”

2根据材料二,概括宰相的主要职责。

材料三明太祖认为:“自秦以下,人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君者,其故在擅专威福。”

3在君权与相权关系的处理上,汉武帝唐太宗宋太祖分别采取了怎样的措施?

材料四废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表:

 

职位

基本职权

明中叶后

内阁首辅

拥有票拟权,但不是合法宰相,地位经常受到挑战

清朝雍正年间以后

军机大臣

承旨拟写传达皇帝旨意

4根据材料二,分析明太祖废除宰相制度的主要原因是什么?

5根据上述材料并结合所学知识,概括中国古代政治制度的演变趋势

 

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德国文学家歌德说,罗马法“如同潜入水下的一只鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神更加饱满地重新出现”,对此的正确理解应是,罗马法

A是近代欧洲大陆国家法律的基础

B.为欧洲近代社会确立了行为规范

C.所维护的民主制度历史影响深远

D.不断地改变了欧洲历史发展方向

 

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罗马成文法诞生的标志是

A《十二铜表法》的发表

B.万民法的实施

C.公民法的颁布

D.《民法大全》的编纂

 

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试题属性

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